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明知道王胖子是帶人來報仇的,不過他還是不會怕,畢竟他身邊還有馬少爺在撐腰。
蘇昊摸了摸玉蟬,說道:“其實這個說是玉蟬,說的還是不夠準確,準確來說,可以將其稱之爲九竅玉的一部分。晉朝的葛洪曾經在《抱朴子》裏面寫過,金玉在九空與,則死人爲之不朽。可見,我國古代對玉有一種近乎迷信的崇拜,總認爲玉能使活人平安,使死人不朽。”
“沒錯。”陳老點點頭,像是在聽學生回答問題似的。
王胖子沒想到蘇昊在虹州市還主持什麼電視節目,當即是詢問道:“有哪九竅?”
“所謂九竅,是指人的兩隻眼睛,兩個鼻孔,兩個耳孔,一個嘴,以及腹部下方位和肛門。”蘇昊解釋道,“其中,眼塞又稱眼簾,圓角長方形,鼻塞略作圓柱形,耳塞略作八角棱形,口塞如新月形,肛門塞爲椎臺形,兩端粗細不同;另一個男性爲一短琮形,一端封閉,女性爲一短尖首圭形。”
“那我倒是想問一下,你可知道,玉蟬爲什麼會讓人定爲陪葬品呢。”陳老沒有想到蘇昊會如此精通,好在他對於玉蟬的研究還是非常多的,所以他想要藉機打壓一下蘇昊的氣焰。
蘇昊笑了笑看着陳老,說道:“玉蟬爲什麼會成爲陪葬品,其實這個東西,完全就是因爲習俗流傳的原因。”
“那你倒是說說。”陳老說道。
“其實一開始,玉蟬並非只有一種作用,而是有三種作用。一種爲佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種爲冠蟬,是作爲飾物綴於帽子上的;還有一種用途較爲獨特,被稱之爲含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品,不過後來倒是因爲習俗的原因,使得人們將玉蟬專門定位於第三種功能了。”蘇昊一邊說着,一邊將玉蟬放在了箱子裏面,繼續說道。