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什麼是氣？
支狩真雖未正式拜入太上神霄宗，接受道門正統傳承，但他在侯府飽讀諸多道經，早已明瞭“天地萬物源於氣”的大道宗旨。無論道門、魔門，還是術道、武道，修煉的核心即爲氣。
氣爲組成天地的本源，統分爲清、濁二氣，已經成爲修行界亙古以來的共識。哪怕劍修體內的劍氣性屬五金，究其本質仍由清、濁二氣構成，只是經過劍道祕法加以磨礪，汲取清氣、濁氣內蘊含的金銳氣息，進行反覆不斷地提純，其餘的氣息一概排出體外。
這也是劍道“唯精唯純”的真義。“精”字最早源於“金”字，後取其同音，衍化成“精”，意指“提煉精華”。
然而不二口中的“氣”，徹底打破了修行界關於“氣”的藩籬。按不二言下之意，氣度、氣質、氣宇之類亂七八糟的氣，統統屬於氣。那麼以此類推，生氣的氣，怨氣的氣，喜氣的氣，神氣的氣，意氣的氣，戾氣的氣、狂氣的氣，血氣的氣……理應也算是氣。
再諸如瘴氣、脹氣、口氣、噯氣、憋氣、寒氣、毒氣、嬌氣、正氣、傲氣、臭氣、香氣……以及更飄渺難明的脾氣、天氣、運氣、晦氣等等，是否也算是氣？
莫非這纔是天地萬物源於氣的真正含義？支狩真一時浮想聯翩，若將修行界的氣比作是從井口望見的一角天空，不二的氣則是井外之天，無限廣闊。
劍修蘊養的劍氣也由此變得無限廣闊，不必拘泥於五金之氣，什麼香氣、貴氣、怨氣、陰氣、脾氣……萬物之氣皆可攝來，皆可滋養，皆可與鋒銳的劍氣自如轉換，可謂無窮無盡，無休無止，天地萬物皆爲一劍所用。
