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但他並沒把司空茉的話放在心裏，一個讀過些史書話本的少女不過是在一些身邊的事情上更有先見之明罷了，對於朝政軍情又能懂什麼？
何況還沒有任何一個靠着打這些鬼神名義能夠推翻一朝一代的先例。
聽出了裴炎對她的論點的不以爲然，司空茉也不惱，只是微微一笑：“若是師傅不介意，便聽聽徒兒的婦人之見吧。”
在他的眼裏，大概也認爲她一個深閨女子不會有什麼關於朝政方面的見解吧。
司空茉略微整理了一下思緒，隨後就宗教與農民起義的關係向裴炎闡述了她的見解。
基本歷史上所有的農民起義都源自宗教口號或教義，天朝雖然是在她那個年代的歷史中不曾出現過的，但是這個時空的一直到唐朝都是一樣的。
所以她從東漢末年的黃巾起義所用的太平道、再到唐朝前期的陳碩貞所用的道教起義一一向裴炎條理分明地闡述而來。
這些教義無論什麼口號，但都有着均貧富的核心。
大部分的農民起義雖然都失敗了，但是他們影響了一朝一代的根基，讓朝廷疲於奔命四處滅火的時候，卻通常便宜了那些出身貴族的諸侯。
所以在農民起義被剿滅鎮壓後，朝廷的有生力量被大量消耗，而戰亂中民心不穩，對朝廷怨恨不已，就讓諸侯們趁機發難。
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