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雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官
唐時丹陽郡即潤州也，屬江南東道。肅宗至德元載十一月，以崔渙爲江南宣慰使，所謂“宣慰判官”乃渙之僚屬也。太白有《上崔相渙詩》數首，此詩乃與其僚屬者歟？
客從崑崙來，遺我雙玉璞。1雲是古之得道者西王母食之餘，食之可以凌太虛。愛之頗謂絕今昔，求識江淮人猶乎比石，如今雖在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。恭聞士有調相如，始從鎬京還，復欲鎬京去。能上秦王殿，何時回光一相盼？欲投君，保君年，幸君持取無棄捐。無棄捐，服之與君俱神仙。
1《抱朴子》：玉亦仙藥。經曰：服金者壽如金，服玉者壽如玉也。又曰：服元真者其命不極。元真者，玉之別名也。令人身輕飛舉，不但地仙而已。不可用已成之器，傷人無盆，當得璞玉乃可用也。
此詩多有缺文訛字，與下八首蕭氏本皆不錄，唯姑蘇繆氏依宋本所刊者有之。
南陵五松山別荀七南陵、五松山，俱見十二卷注。
六即潁水荀，1何慚許郡賓。相逢太史奏，應是聚賢人。2玉隱且在石，3蘭枯還見春。俄成萬里別，立德貴清真。41六即，《唐詩類苑》作“軒昂”琦按：“六”字恐是草書“君”字之訛。
2《後漢書》：陳寔，字仲弓，潁川許人也。荀淑字季和，潁川潁陰人也。《異苑》：陳仲弓從諸子侄造荀季和父子，於時德星聚，太史奏：“五百里內有賢人聚。”
3《論衡》：“美玉隱在石中。”
4《左傳》：“太上有立德。”
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