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庚之，太平興國寺災。是夕，大雨，震電，火起寺閣中，燔開先殿及寺舍數百楹。
朝廷始議修復，崇政殿說書賈昌朝言：“《易·震卦》之《象》曰：‘洊雷震，君子以恐懼修省。’《春秋傳》曰：‘人火曰火，天火曰災。’竊惟近年寺觀屢災，此殆天示譴告。請勿繕治，以示畏天戒、愛人力之意。’從之。
泗州新作普濟院成，詔給田十頃；保慶太后施錢所建也。
辛丑，遼主錄囚。有耶律札巴者，誣其弟罕格謀殺己，有司奏當反坐。臨刑，其弟泣訴：“臣惟一兄，乞貸其死。”遼主憫而許之。
遼有司獲盜八人，皆棄市。既而獲真盜，八家訴冤，中書令張儉再三申理，遼主勃然曰：“卿欲朕償命邪！”儉曰：“八家老稚無告，少加存恤，使得收葬，足慰存歿矣。”遼主從之。
八月，己酉，班民間冠服、居室、車馬、器用犯制之禁。
右司諫、直集賢院韓琦言：“樂音之起，生於人心，是以喜怒哀樂之情感於物。則噍殺嘽緩之聲隨而應之，非器之然也。故孔子曰：‘樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉！’孟子對齊宣王雲，今樂猶古樂，能與百姓同樂，則古今一也。臣奉詔與丁度等詳定阮逸、胡瑗、鄧保信所造鐘律，粗考前志，參驗今法，二家之說，差舛未安。竊以祖宗舊樂，遵用己久，屬者徇一臣之偏議，變數朝之同律，賜金增秩，優賞其勞，曾未週歲，又將易制，臣慮後人復有從而非之者，不惟有傷國體，實亦虛費邦用。臣竊計之，不若窮作樂之原，爲致治之本，使政令平簡，民人熙洽，海內擊壤鼓腹以歌太平，斯乃治古之樂，可得以器象求乎！就達其原，又當究今之所急者。且西北二陲，久弛邊備，陛下與左右大臣宜先及之，緩茲求樂之議，移訪安邊之策，然後將王樸、逸、瑗、保信三法，別詔稽古之臣，取其中合典志者以備雅奏，固亦未晚。”詔丁度等速詳定以聞。
九月，庚辰，幸睦親宅，宴宗室及從官。
己丑，出內藏庫緡錢五十萬，下河北轉運司市糴邊儲。
賜河南府新修太室書院名曰嵩陽書院。
