第24章 情愛類(3) (第2/2頁)

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又數年，劉金吾有姻家爲雲間司李。乃復爲吳下游，而白老適坐盜誣，丐劉爲雪。事定，具觴樓船中，使十郎稱謝，因留宿。中夜，十郎訊及長孺。劉曰："吾妹婿也。"十郎談及往昔，泣下不止。劉曰："無傷，在我而已。"乃密戒舟人掛帆。覺而追之，則在京口矣。白夫婦叩頭固請。劉曰："汝女與丘公，有語在前，吾當成之。今償汝百金，多則不可。"夫婦持金哭而返。劉竟攜十郎歸楚，送長孺家，曰："吾以謝六生之過。"子猶氏雲："餘昔年遊楚，與劉金吾、丘長孺俱有交。劉浮慕豪華，然中懷麟介，使人不測。長孺文試不偶，乃拔筆爲遊擊將軍。然雅歌賦詩，實未能執殳前驅也。身軀偉岸，袁中郎呼爲’丘胖’。而恂恂雅飾，如文弱書生。是宜爲青樓所歸矣！"白二墓在城外之五里墩，而十郎竟從開之命。蓋十郎性輕，遇人輒啼。少時屬意洞庭劉生，強使娶己。及度湖，遂悽然長嘆。年餘，復歸於白。未三月，遂爲金吾掠去，依二以居。二死，而遂去之。楊花水性，視二固不侔矣。長孺夫人，即金吾娣，亦有文，所著有《集古詩》，及《花園牌譜》行於世。

範笏林範生牧之，名允謙，號笏林，華亭世家子也，年少舉於鄉。生而頎，廣額，頤頰而下小削，目瞳清熒，骨爽氣俊，不甘處俗。華亭世胄，出必鮮怒，錦衣狐裘，舞於車上。童子駢肩而隨，簪玉膏沐，如婦女之麗。牧之見之，往往內愧肉動，毛孔張，輒障面去。居恆單衫白袷，着平頭弁，與諸少年頡頏而遊。遊遇豪貴人，牧之欠抑唯諾，陽不敢言。衆以爲寒酸，意狎之。牧之乃快。或坐客小覺，則牧之飄風逝矣。性嗜書，無所不讀。能跳梁翰墨間，客非韻，斥門者不納。納必以名香、清酒爲供，或宴語夜央，童子更燭割炙，復張具如客初至時。屋下雞鳴，猶聞鼓琴落子聲。由是四方之客日益集，而雜賓亦稍稍得進。

未幾，杜生之事起。杜生者，妓女也。以風態擅名，慷慨言笑，自起女俠，與牧之一遇於閶門，目成久之。退而執手嘆曰："吾兩人得死所矣！君勝情、拔俗，餘亦俠氣籠霄。他日枕骨而葬太湖之濱，誓令墓中紫氣射爲長虹，羞作靦腆女兒。"下指鴛鴦，上陳雙鵠，言罷大泣。衆驚其不祥。嗣後淹系旬月，無反顧意。毀頓精神，廢輟家政。客乃有爲文告神，以絕牧之者。牧之答曰："僕聞虧名爲辱，虧形次之。諸君子具當世賢者，僕雖不才，忝惠莊之遇舊矣。諸君子一旦攝齊束帶，矢之神前，擊鐘伐鼓，以絕鄙人。一時觀者，莫不駭遽狂走，謂僕當得夷族之禍，以至於此。甚而造作端末，飛流短長，筆之糜，付子尸祝，無煩簡考，遽定愛書，不須左驗，遂成文案。是忠告之義，同於觖，捃摭之過，近於文致。使僕不能捨生於覆載，強息於人世，辱雲甚矣。僕亦何人，其能甘之？惟有蹈東海而死耳！"牧之既深情膠粘不解，而復爲諸客所激，若圓石遇阪，轉觸轉下，勢不得不與俱盡。會太守窘杜生出，辱之庭。牧之忍愧，以身左右翼，多卑詞。太守徘徊，不令下鞭，然終不許牧之以一妓女燼，黜賣杜爲賈牧之佯婦。諾，陰使人膺爲山西賓，得之以藏於別第，俄載而與俱長安。

居長安邸，不三月，牧之病肺死。牧之既死，杜生敕家人裝其喪歸，而以身從。杜入舟，忽忽微嘆，間雜吟笑，如無意償範者。至江心，命具浴，浴罷更衣。左手提牧之宣和硯，右手提棋楸，一躍入水。左右驚視，不能救。初見發二三尺許，浮沉旋瀾中。已，復起紫衣裾半褶。復轉睫間，而生杳然沒矣。

杜不死，範之親黨能置之杜外乎？與其死於濁手，不若死於清波也。河伯有知，當爲生招笏林。笏林有知，喜無太守之窘，諸客之激，含笑相從，永以爲好。而俗子猶笑笏林以情死。噫！不死於情者，將不死乎！

情史氏曰："情生愛，愛復生情。情愛相生而不已，則必有死亡滅絕之事。其無事者，幸耳！雖然，此語其甚者，亦半由不善用愛，奇奇怪怪，令人有所藉口，以爲情尤。情何罪焉？桀、紂以虐亡，夫差以好兵亡，而使妹喜、西施輩受其惡名，將無枉乎？夫使止於情愛，亦匹夫之日用飲食，令生命不逢夭折，何至遂如範笏林者。又況乎天下之大，幹以萬事，翼以萬夫。令規模不改，雖華清維綺，紅粉如雲，指爲靈囿中之鹿島，亦何不可！"