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無頗睹貴主華豔動人,頗思之。月餘,忽有青衣釦門,而送紅箋。有詩二首,莫題姓字。無頗捧之,青衣倏不見。無頗曰:"而必仙女所制也。"詞曰:"差解明尋漢渚,但憑春夢訪天涯。紅樓日暮鶯飛去,愁殺深宮落砌花。"又曰:"燕語春泥墮錦筵,情愁無意整花鈿。寒閨欹枕不成夢,香炷金爐自嫋煙。"頃之,前時宦者又至。謂曰:"王令復召,貴主有疾如初。"無頗欣然復往。見貴主,復切脈次。左右雲:"王后至。"無頗降階,聞環之聲,宮人侍衛羅列。見一女子,可三十許,服飾如后妃。無頗拜之。後曰:"再勞賢哲,實所懷慚。然女子所疾,又是何苦?"無頗曰:"舊疾耳!心有擊觸,而復作。若再餌藥,當去根幹。"後曰:"藥何在?"無頗進藥合。後睹之,默然色不樂,慰喻貴主而去。後遂白王曰:"愛女非疾,其私無頗矣!不然者,何以宮中暖金合,得在斯人處耶?"王愀然良久,曰:"復爲賈充女耶?吾當成之,無使久苦。"無頗出,王命延之別館,豐厚宴犒。后王召之,曰:"寡人竊慕君子爲人,輒欲以愛女奉託,如何?"無頗再拜辭謝,心喜不自勝。遂命有司擇吉日,具禮待之。王與後敬仰,愈於諸婿。遂止月餘,歡宴俱極。王曰:"張郎不同諸婿,須歸人間。昨簡於幽府雲,當是冥數。番禺地近,恐爲時人所怪。南康又遠,況別封疆,不如歸韶陽甚便。"無頗曰:"某意亦欲如此。"遂具舟楫,服飾珍珠,贈攜無算。唯侍衛輩,即須自置。
王遂與無頗別,曰:"三年即一到彼,無言於人。"無頗挈家居於韶陽,人罕知者。住月餘,忽袁大娘扣門,見無頗。無頗大驚。大娘曰:"張郎今日及小娘子,酬媒人可矣!"二人各具珍寶賞之,然後告去。無頗詰妻,妻曰:"此袁天綱女,程先生妻也。暖金合,即其宮中寶也。"後再三歲,廣利王必夜至張室。後無頗爲人疑訝,於是去,不知所適。出《傳奇》。
劉綱妻,袁天綱女,俱強與人婚姻事,何也?
九子魔母常州吳生,參政公孫也。髫年美風度,議婚未諧。一日,毗陵城上徒行,晚歸,偶與一女郎同路。或前或後,相傍相偎。女郎年稍長於吳生,姿容妖媚,韻度綽約,真靈人也。有四女奴從焉,皆妍冶上色,顧盼之間,輒通眉語。問:"郎君居止何處?"生喜不自勝,曰:"敝居咫尺,肯遷駕乎?"女郎微笑,生乘暝色,遽前擁之而歸。匿於密室,不令人知。是夕,置酒對飲,備極款狎。逡巡,滅燭爲歡。弱骨豐肌,曲盡于飛之態。生既未近女色,女郎又宛然處子。誓心伉儷,永結綢繆。如是纏綿者浹旬矣!室中時起異香,芳風發越。女郎晝則作女真裝束,常服淡靚,不加新採。晚則花鈿滿髻,濃豔照人。左右見者,無不蕩魂。
於時,春色漸酣,名花爛發。女郎謂吳生曰:"東望吳山越水,靈氣蔚然,吾將往觀。"生即駕二樓船,從女郎出遊。兩月之間,虎丘、茶磨、六橋、三竺諸勝地,無不探焉!綺羅圍繞,路人驚異,謂是神仙之遊也。臨發杭城,令生多買好胭脂,不計其數。久之,乃返棹蘭陵。吳生一日窺其小妝奩中,見有碧玉圭,徑尺許。問:"何用?"女郎曰:"卿自諦觀,何問我爲?"簡之圭足,乃有鐫摹"玉帝"二字,填金所書,頗錯愕,戲之曰:"夫人能執此朝玉京天帝耶?"女郎曰:"卿何了了若是耶?"以生年未及冠,每易而狎之。又一日,出其所祕簿籍示生,則吳族某貴人新雋魁者姓名,裒然其上矣。暇則私向生說天上事,及諸神仙變幻,又教以房中玄素之術。生由此精神倍常,知其審神人也。
然歡洽既久,兩情如膠。女郎既不甚藏密,吳生亦略無疑懼。家人憂郎君爲邪所魅,陰遣道士結壇誦咒驅之,寂寂無驗。最後得某法師術,揮劍擊之,中女奴左臂。女郎大呼詬罵,與生惆悵嗚咽。挈四女奴,白晝凌空而逝,疾如風雨。所傷之臂,脫墮階前,視之,乃土偶臂也。無何,家人於城北一古廟中,忽見九子魔母妝塑,姿容絕麗。旁有四侍者,一折其臂,容貌依稀,宛如前遘。吳生竟無羔。所延法師,不疾而殂矣!
按《會昌解頤》及《河東記》載:越州觀察使皇甫政妻陸氏,出脂粉錢百萬,別繪魔母神堂。忽遇善畫者從劍南來,一夕而成。光明燦爛。觀察擇日設齋,大陳伎樂。復遇黑叟荷鋤而至,直上魔母堂,舉鋤以其面,壁乃頹。撫掌笑曰:"恨畫工之罔上也。如其不信,田舍老妻,足爲驗耳!"遂自葦莽間,引一女子,年十五六,薄傅粉黛,服不甚奢豔,而態媚動人。頃刻到寶林寺,百萬之衆,引頸駭觀。皆言:"所畫神母,果不及耳!"攜手而行,二人俱化爲白鶴沖天而去。由此驗之,魔母信是神仙麗質,吳郎所遇不誣矣!《玉堂閒話》亦載:南中僧院,有九子母像,裝塑甚奇。行者少年,夜入其堂寢宿,有一美婦人引同狎處。與此事今古相符。魔母不擇偶如此,一淫物耳!何以稱神?神不爲淫,祟或憑焉。
女靈觀汝州魯山縣西六十里,小山間有祠,曰"女靈觀"。其像獨一女子,低鬟顰蛾,豔冶而有怨慕之色。祠堂後平地,怪石圍數畝。上列三峯,皆十餘丈,森然肖太華也。詢之老人云:"大中初,斯地忽暴風驟雨,襄丘陵,震屋瓦,一夕而止,遂有茲山。其神見形於樵蘇者曰:’吾商於之女也,帝命有此百里之境。可告鄉里,爲吾立祠于山前。山名女靈,吾所持來者。無曠春秋祭,吾當福汝。’鄉人遂建祠,官書祀典,歷數世矣。"鹹通末,縣令某嘗致祭,與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢,與禎縱觀祠內,禎獨拳拳不能去。乃索卮酒酹曰:"夏侯禎年少,未有匹偶。今者仰觀靈姿,願爲廟中掃除之隸,神其鑑乎?"既舍爵,乃歸。其夕,夏侯禎愴恍不寐,若爲陰物所中。其僕來告,令走視之,則目瞪口噤,不能言矣。令謂曰:"得非女靈乎?"禎頷焉。令命吏載楮鏹,挈尊席,而禱曰:"夫人嶽鎮愛女,疆埸明祗,致禾黍豐登,戢虎狼暴橫,斯神之任也。今日之祭,乃郡縣常祀。某職其事,敢不嚴恭。豈謂友生不勝之餘,至有慢言,瀆於神聽,今疾作矣!豈降之罰耶,抑果其請耶?若降之罰,是以一言而斃一國士,違好生之德,當專戮之辜,帝豈不降鑑,而使神虐於下乎?若果其請,是以一言乖貞靜之道,播淫之風,若九閽一呼,必貽幃箔不修之責。況天下多美丈夫,何必是也?神其聽之。"奠訖,夏侯生康豫如故。
張女郎沈警,字玄機,吳興武康人也。美風調,善吟詠,爲梁東宮常侍。名著當時,每公卿宴集,必致騎邀之。語曰:"玄機在席,顛倒賓客。"其推重如此。後荊楚陷,沒入周,爲上柱國。奉使秦隴,途過張女郎廟。旅行多以酒餚祈禱,警獨酌水。具祝詞曰:"酌彼寒泉水,紅芳掇巖谷。雖致之非遙,而薦之隨俗。丹誠在此,神其感錄。"既暮,宿傳舍。憑軒望月,作《鳳將雛·含嬌曲》。其詞曰:"命嘯無人嘯,含嬌何處嬌。徘徊花上月,空度可憐宵。"又續爲歌曰:"靡靡春風至,微微春露輕。可惜關山月,還成無用明。"吟畢,聞簾外歎賞之聲。復雲:"閒宵豈虛擲,皓月豈空明?"音旨清婉,頗異於常。忽見一女子,搴簾而入。拜雲:"張女郎姊妹,見使致意。"警異之,乃具衣冠。未離坐,而二女已入。謂警曰:"跋涉山川,因勞動止。"警曰:"行役在途,春宵多感。聊因吟詠,稍遣旅愁。豈意猥降仙駕,願知伯仲。"二女即相顧而微笑。大女郎謂警曰:"妾是女郎妹,適廬山夫人長男。"指小女郎雲:"適衡山府尹小子,並以生日,同覲大姊。屬大姊今朝層城未旋,山中幽寂,良夜多懷,輒欲奉屈,無憚勞也。"遂攜手出門,共登一輜,車駕六馬,馳空而行。俄至一處,朱樓飛閣,備極煥麗。令警止一水閣,香氣自外入內。簾幌多金縷翠羽,間以珠璣,光照滿室。須臾,二女郎自閣後冉冉而至,揖警就坐,又具酒餚。於是,大女郎彈箜篌,小女郎援琴爲數弄,皆非人世所聞。警嗟賞良久,願請琴寫之。小女郎笑而謂警曰:"此神仙所制,不可傳於人間。"警粗記數弄,不復敢訪。及酒酣,大女郎歌曰:"人神相合兮,後會難。邂逅相遇兮,暫爲歡。星漢移兮,夜將闌。心未極兮,且盤桓。"小女郎歌曰:"洞簾響兮,風生流。清夜闌兮,管絃遒。長相思兮,衡山曲。心斷絕兮,秦隴頭。"警歌曰:"會別須臾事,相思只夢知。不知牛共女,尚有隔年期。"二女郎相顧流涕,警亦下淚。小女郎謂警曰:"蘭香姨,智瓊姊,亦嘗懷此恨矣。"大女郎顧小女郎曰:"潤玉,此人可念也。"良久,大女郎命履,與小女郎同出。及門,謂小女郎曰:"潤玉,可便伴沈郎寢。"警欣喜如不自得,遂攜手入門,已見小婢前施臥具。小女郎執警手曰:"昔從二妃遊湘川,見君於舜帝廟,讀湘王碑。此時想念頗切,不意今宵得諧宿願。"警亦備記此事,執手款敘,不能自已。小婢麗質前致詞曰:"人神路隔,別促會賒。況娥妒人,不肯留照;織女無賴,已復斜河。寸陰幾時,何勞煩瑣!"遂掩戶就寢,備極歡暱。將曉,小女郎起謂警曰:"人神事異,無宜卜書,大姊且至矣!"警於是抱持置膝,共敘衷款。須臾,大女郎至,復置酒。警又歌曰:"直恁行人心不平,那宜萬里阻關情。只今隴上分流水,更聽從來嗚咽聲。"警乃贈小女郎指環,小女郎贈警金合歡結。歌曰:"結心纏萬縷,結縷幾千回。結怨無窮極,結心終不開。"大女郎贈警瑤鏡一圓,歌曰:"憶昔窺瑤鏡,相望看明月。彼此俱照人,莫令光彩滅。"贈答極多,不能備記,粗憶數首而已。遂相與出門,復駕輜車,送至下廟,乃執手嗚咽而別。及至館,懷中探得瑤鏡、金縷結。良久,乃言於主人。夜而失所在,時同侶鹹怪警夜有異香。警後使回至廟中,於神座後得一碧箋,乃是小女郎與警書。備敘離恨,書末有篇雲:"飛書報沈郎,尋已到衡陽。若存金石契,風月兩相忘。"從此遂絕。出《異聞錄》。