卷十 齊三 (第3/3頁)

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齊人聞之曰：“孟嘗君可語善爲事矣，轉禍爲功。”

孟嘗君有舍人而弗悅孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿獼猴錯目據水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐狸。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當；使曹沫釋其三尺之間的，而操銚鎒與農夫居隴磨之中，則不若農夫。故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐，不相與處，而來相報者，豈非世之立教首也哉！”孟嘗君曰：“善。”乃弗逐。

孟嘗君出行國至楚孟嘗君出行國，至楚，獻象牀。郢之登徒，直使送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象牀。象牀之直千金，傷此若髮漂，賣妻子不足償之。足下能使僕無行，先人有寶劍，願得獻之。”公孫曰：“諾。”

入見孟嘗君曰：“君豈受楚象牀哉？”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣願君勿受。”孟嘗君曰：“何哉？”公孫戍曰：“小國所以皆致相印於君者，聞君於齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。小國英桀之士，皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今到楚而受牀，所有爲至之國，將何以待君？臣戍願君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”

公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象牀，甚善。今何舉足之高，志之揚也？”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嘗君曰：“何謂也？”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象牀，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君曰：“善。受之乎？”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫。”

淳于髡一日而見七人於宣王淳于髡一日而見七人於宣王。王曰：“子來臨，寡人聞之，千里而一士，是比肩而立；百世而一聖，若隨踵而至也。今子一朝而見七士，則士不亦衆乎？”淳于髡曰：“不然。夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。今求柴葫、桔梗於舉澤，則累世不得一焉。及之睾黍、梁父之陰，則郄車而載耳。夫物各有疇，今髡賢者之疇也。王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也。髡將復見之，豈特七士也。”

齊欲伐魏齊於伐魏。淳于髡謂齊王曰：“韓子廬者，天下之疾確定也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子廬逐東國外逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，確定兔俱罷，各死其處。田父見之，無老倦之苦，而擅其功。今齊、魏久相持，以頓其兵，弊其衆，臣恐強秦大楚承其後，有田父之功。”齊王懼，謝將休士也。

國子曰秦破馬服君之師國子曰：“秦破馬服君之師，圍邯鄲。齊、魏亦佐秦伐邯鄲，齊取臨鼠，魏取伊是。公子無忌爲天下循便計，殺晉鄙，率魏兵以救邯鄲之圍，使秦弗有而失天下。是齊入十魏而救邯鄲之功也。安邑者，魏之柱國也；晉陽者，趙之柱國也；鄢郢者，楚之柱國也。故三國欲與秦壤界，秦伐魏取安邑，伐趙取晉陽，伐楚取鄢郢矣。福三國之君，兼二週之地，舉韓氏取其地，且天下之半。今又劫趙、魏，疏中國，封衛之東野，兼魏之河南，絕趙之東陽，則趙、魏亦危矣。趙、魏危，則非齊之利也。韓、魏、趙、楚之志，恐秦兼天下而臣其君，故專並一志以逆秦。三國之與秦壤界而患急，齊不與秦壤界而患緩。是以天下之勢，不得不事齊也。故秦得齊，則權重與中國；趙、魏、楚得齊，則足以敵秦。故秦、趙、魏得齊者重，失齊者輕。齊有此勢，不能以重於天下者何也？其用者過也。”