卷十六 楚三 (第2/2頁)

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張儀逐惠施於魏張儀逐惠施於魏。惠子之楚，楚王受之。馮郝謂楚王曰：“逐惠子者，張儀也。而王秦與約，是欺儀也，臣爲王弗取也。惠子爲儀者來，而惡王之交於張儀，惠子必弗行也。且宋王之賢惠子也，天下莫不聞也。今之不善張儀也，天下莫不知也。今爲事之故，棄所貴於讎人，臣以爲大王輕矣。且爲事耶？王不如舉惠子而納之於宋，而謂張儀曰：‘請爲子勿納也。’儀必德王。而惠子窮人，而王奉之，又必德王。此不失爲儀之實，而可以德惠子。”楚王曰：“善。”乃奉惠子而納之宋。

五國伐秦五國伐秦。魏欲和，使惠施之楚。楚將入之秦而使行和。杜赫謂昭陽曰：“凡爲伐秦者楚也。今施以魏來，而公入之秦，是明楚之伐而信魏之和也。公不如無聽惠施，而陰使人以請聽秦。”昭子曰：“善。”因謂惠施曰：“凡爲攻秦者魏也，今子從楚爲和，楚得其利，魏受其怨。子歸吾將使人因魏而和。”

惠子反，魏不說。杜赫謂昭陽曰：“魏爲子先戰，折兵之半，謁病不聽，請和不得，魏折而入齊、秦，子何以救之？東有越雷同，北無晉，而交未定於齊、秦，是楚孤也。不如速和。”昭子曰：“善。”因令人謁和於魏。

陳軫告楚之魏陳軫告楚之魏。張儀惡之於魏王曰：“軫猶善楚，爲求地甚力。”左爽謂陳軫曰：“儀善於魏王，魏王甚信之，公雖百說之，猶不聽也。公不如以儀之言爲資，而得復楚。”陳軫曰：“善。”因使人以儀之言聞於楚。楚王喜，欲復之。

秦伐宜陽秦伐宜陽。楚王謂陳軫曰：“寡人聞韓侈巧士也，習諸侯事，殆能自免也。爲其必免，吾欲先據之以加德焉。”陳軫對曰：“舍之，王勿據也。以韓侈之知，於此困矣。今山澤之獸，無黠於麋。麋知者張罔，前而驅己也，因還走而冒人，至數。獵者知其詐，僞舉罔而進之，麋因得矣。今諸侯明知此多詐，僞舉罔而進者必衆矣。舍之，王勿據也。韓侈之知，於此困矣。”楚王聽之，宜陽果拔。陳軫先知之也。

唐且見春申君唐且見春申君曰：“齊人飾身修行得爲益，然臣羞而不學也。不避絕江河，行千餘里來，竊慕大軍可之義，而善君之業。臣聞之，賁、諸懷錐刃，而天下爲勇，西施衣褐而天下稱美。今君相王乘之楚，御中國之難，所於者不成，所求者不得，臣等少也。夫梟棋之所以能爲者，以散棋佐之也。夫一梟之不如不勝五散，亦明矣。今君何不爲天下梟，而令臣等爲散乎？”