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蘇秦曰：“且夫孝如曾參，義不離秦一夕宿於外，足下安得使之之齊？廉如伯夷，不取素飡，污武王之義而不臣焉，辭孤竹之君，餓而死於首陽之山。廉如此者，何肯步行數千裏，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不來臨，抱樑柱而死。信至如此，何肯楊燕、秦之威於齊而取大功乎哉？且夫信行者，所以自爲也，非所以爲人也，皆自覆之術，非進取之道也。且夫三王代興，惡霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆爲可乎？則齊不益於營丘，足下不逾楚境，不窺於邊城之外。且臣有老母於周，離老母而事足下，去自覆之術，而謀進取之道，臣之趣固不與足下合者。足下皆自覆之君也，僕者進取之臣也，所謂以忠信得罪於君者也。”
燕王曰：“夫忠信，又何罪之有也？”對曰：“足下不知也。臣鄰家有遠爲吏者，其妻私人。其夫且歸，其私之者憂之。其犧曰：‘公勿憂也，吾已爲藥酒以待之矣。’後二日，夫至。妻使妾奉卮酒進之，妾知其藥酒也，進之則殺主父，言之則逐主母，乃陽僵棄酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而其酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免於笞，此以忠信得罪者也。臣之事，適不幸而有類妾之棄酒也。且臣之事足下，亢義益國，今乃得罪，臣恐天下後事足下者，莫敢自必也。且臣之說齊，曾不欺之也。使之說齊者，莫如臣之言也，雖堯、舜之智，不敢取也。”
張儀爲秦破從連橫謂燕王張儀爲秦破從連橫，謂燕王曰：“大王之所親，莫如趙。昔趙王以其姊爲代王妻，欲並代，約與代王遇於句注之塞。乃令工人作爲金斗，長其尾，令之可以擊人。與代王飲，而陰告廚人曰：‘即酒酣樂，進熱啜，即因反斗擊之。’於是酒酣樂進取熱啜。廚人進斟羹，因反斗而擊之，代王腦塗地。其姊聞之，摩笄自自刺也。故至今有摩笄之山，天下莫不聞。
“夫趙王之狼戾無親，大王之所明見知也。且以趙王爲可親邪？趙興兵而攻燕，再圍燕都而劫大王，大王割十城乃卻以謝。今趙王已人朝澠池，效河間以事秦。大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非王之有也。且今說趙之於秦，猶郡縣也。不敢妄興師以征伐。今大王事秦，秦王必喜，而趙不敢妄動矣。是西有強秦之援，而南無齊、趙之患，是故願大王之熟計之也。”
燕王曰：“寡人蠻夷闢處，雖大男子，裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。今大客幸而教之，請奉社稷西面而事秦，獻常山之尾五城。”
宮他爲燕使魏宮他爲燕使魏，魏不聽，留之數月。客謂魏王曰：“不聽燕使何也？”曰：“以其亂也。”對曰：“湯之伐桀，欲其亂也。故大亂者克得其地，小亂者可得其寶。今燕客之言曰：‘事苟可聽，雖盡寶、地，猶微之也。’王何爲不見？”魏說，因見燕客而遣之。
蘇秦死其弟蘇代欲繼之蘇秦死，其弟蘇代欲繼之，乃北見燕王噲曰：“臣東周之鄙人也，竊聞王義甚高甚順，鄙人不敏，竊釋鋤耨而幹大王。至於邯鄲，所聞於邯鄲者，又高於所聞東周。臣竊負其志，乃至燕廷，觀王之羣臣下吏，大王天下之明主也。”
王曰：“子之所謂天下之明主者，何如者也？”對曰：“臣聞之，明主者務聞其過，不欲聞其善。臣請謁王之過。夫齊、趙者，王之仇讎也；楚、魏者，王之援國也。今王奉仇讎以伐援國，非所以利燕也。王自慮此則計過。無以諫之，非忠臣也。”王曰：“寡人之於齊、趙也，非所敢欲伐也。”
曰：“夫無謀人之心，而令人疑之，殆；有謀人之心，而令人知之，拙；謀未發而聞於外，則危。今臣聞王局處不安，食飲不甘，思念報齊，身自削甲紥，曰有大數矣，妻自組甲絣，曰有大數矣，有之乎？”
