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陳侯爲衛請成於晉,執孔達以說。
秋八月丁卯,大事於大廟,躋僖公,逆祀也。於是夏父弗忌爲宗伯,尊僖公,且明見曰:"吾見新鬼大,故鬼小。先大後小,順也。躋聖賢,明也。明、順,禮也。"
君子以爲失禮。禮無不順。祀,國之大事也,而逆之,可謂禮乎?子雖齊聖,不先父食久矣。故禹不先鯀,湯不先契,文、武不先不窋。宋祖帝乙,鄭祖厲王,猶上祖也。是以《魯頌》曰:"春秋匪解,享祀不忒,皇皇后帝,皇祖后稷。"君子曰禮,謂其後稷親而先帝也。《詩》曰:"問我諸姑,遂及伯姊。"君子曰禮,謂其姊親而先姑也。仲尼曰:"臧文仲,其不仁者三,不知者三。下展禽,廢六關,妾織蒲,三不仁也。作虛器,縱逆祀,祀爰居,三不知也。"
冬,晉先且居、宋公子成、陳轅選、鄭公子歸生伐秦,取汪,及彭衙而還,以報彭衙之役。卿不書,爲穆公故,尊秦也,謂之崇德。
襄仲如齊納幣,禮也。凡君即位,好舅甥,修昏姻,娶元妃以奉粢盛,孝也。孝,禮之始也。