卷十九 器用 (第1/2頁)

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禮書所載黃彝，乃畫人目爲飾，謂之"黃目"。餘遊關中，得古銅黃彝，殊不然。其刻畫甚繁，大體似繆篆，又如闌盾間所畫回波曲水之文。中間有二目，如大彈丸，突起。煌煌，所謂黃目也。視其文，彷彿有牙角口吻之象。或說黃目乃自是一物。又餘昔年在姑熟王敦城下土中得一銅鉦，刻其底日"諸葛士全茖茖鳴鉦。"茖即古落字也，此部落之落。士全，部將名耳。鉦中間鑄一物，有角，羊頭；其身亦如篆文，如今時術土所畫符。傍有兩字，乃大篆"飛廉"字，篆文亦古怪；則鉦間所圖，蓋飛廉也。飛廉，神獸之名。淮南轉運使韓持正也有一鉦。所圖飛廉及篆字，與此亦同。以此驗之，則黃目疑亦是一物。飛廉之類，其形狀如字非字，如畫非畫，恐古人別有深理。大底先王之器，皆不苟爲。昔夏後鑄鼎以知神奸，殆亦此類。恨未能深究其理，必有所謂。或日："《禮圖》樽彝，皆以木爲之，未聞用銅者。"此亦未可質，如今人得古銅樽者極多，安得言無？如《禮圖》"甕以瓦爲之"，《左傳》卻有謠甕；律以竹爲之，晉時舜祠下乃發得玉律。此亦無常法。如蒲縠壁，《禮圖》悉作草稼之象，今世人發古冢得蒲璧，乃刻文蓬蓬如蒲花敷時；彀壁如粟粒耳。則《禮圖》亦未可爲據。

禮書言罍畫雲雷之象，然莫知雷作何狀。今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。餘嘗得一古銅罍，環其腹皆有畫，正如人間屋樑所畫曲水。細觀之，乃是雲、雷相間爲飾，乃所謂雲、雷之象也。今《漢書》罍字作，蓋古人此飾罍，後世自失傳耳。

唐人詩多有言吳鉤者。吳鉤，刀名也，刃彎。今南蠻用之，謂之葛黨刀。

古法以牛革爲矢服，臥則以爲枕。取其中虛，附地枕之，數里內有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納聲也。

鄆州發地得一銅弩機。甚大，製作極工。其側有刻文日："臂師虞士，牙師張柔。"史傳無此色目人，不知何代物也。

熙寧中，李定獻偏架弩，似弓而施榦鐙。以鐙距地而張之，射三百步，能洞重扎，謂之"神臂弓"，最爲利器，李定本黨項羌酋，自投歸朝廷，官至防團而死，諸子皆以驍勇雄於西邊。

古劍有沈盧、魚腸之名，沈音湛。沈盧謂其湛湛然黑色也。古人以劑鋼爲刃，柔鐵不莖榦；不爾則多斷折。劍之鋼者，刃多毀缺，巨闕是也。故不可純用劑鋼。魚腸即今蟠鋼劍也，又謂之松文。取諸魚燔熟，褫去脅，視見其腸，正如今之蟠鋼劍文也。

濟州金鄉縣發一古冢，乃漢大司徒朱鮪墓，石壁刻人物、祭器、樂架之類。人之衣冠多品，有如今之幞頭者，巾額皆方，悉如今制，但無腳耳。婦人亦有如今之垂肩冠者，如近年所服角冠，兩翼抱面，下垂及肩，略無小異。人情不相遠，千餘年前冠服已嘗如此。其祭器亦有類今之食器者。

古人鑄鑑，鑑大則平，鑑小則凸。凡鑑窪則照人而大，凸則照人面小。小鑑不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑑雖小而能全納人面，仍復量鑑之小大，增損高下，常令人面與鑑大小相若。此工之巧智，後人不能造。比得古鑑，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。

長安故宮闕前，有唐肺石尚在。其制如佛寺所擊響石而甚大，可長八九尺，形如垂肺，亦有款志，但漫剝不可讀。按《秋官大司寇》："以肺石達窮民。"原其義，乃伸冤者擊之，立其下，然後土聽其辭，如今之撾登聞鼓也。所以肺形者，便於垂。又肺主聲，聲所以達其冤也。