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惠能向別駕言：欲學無上菩提，不得輕於初學。下下人有上上智，上上人有沒意智。若輕人，即有無量無邊罪。
別駕言：汝但誦偈，吾爲汝書。汝若得法，先須度吾，勿忘此言。
惠能偈曰：
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
書此偈已，徒衆總驚，無不嗟訝，各相謂言：奇哉！不得以貌取人。何得多時使他肉身菩薩。
祖見衆人驚怪，恐人損害，遂將鞋擦了偈。曰：亦未見性。衆以爲然。
次日，祖潛至碓坊，見能腰石舂米，語曰：求道之人，爲法忘軀，當如是乎？乃問曰：米熟也未？
惠能曰：米熟久矣，猶欠篩在。
祖以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意，三鼓入室。
祖以袈裟遮圍，不令人見。爲說《金剛經》，至"應無所住而生其心"，惠能言下大悟，一切萬法，不離自性。遂啓祖言：何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。
