第59章 鬼神憒憒(4) (第2/3頁)

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誤入冥司朱介如言：嘗因中署眩瞀，覺忽至曠野中，涼風颯然，意甚爽適。然四顧無行跡，莫知所向。遙見數十人前行，姑往隨之。至一公署，亦姑隨入。見殿閣宏敞，左右皆長廊；吏役奔走，如大官將坐衙狀。中一吏突握其手曰：“君何到此？”視之，乃亡友張恆照。悟爲冥司，因告以失路狀。張曰：“生魂誤至，往往有此，王見之亦不罪；然未免多一詰問。不如且坐我廊屋，俟放衙，送吾返；我亦欲略問家事也。”

入坐未幾，王已升座。自窗隙竊窺，見同來數十人，以次庭訊。語不甚了了，惟一人昂首爭辯，似不服罪。王舉袂一揮，殿左忽現大圓鏡，圍約丈餘。鏡中現一女子反縛受鞭像。俄似電光一瞥，又現一女子忍淚橫陳像。其人叩顙曰：“伏矣。”即曳去。良久放衙，張就問子孫近狀。朱略道一二，張揮手曰：“勿再言，徒亂人意。”因問：“頃所見者業鏡耶？”曰：“是也。”問：“影必肖形，今無形而現影，何也？”曰：“人鏡照形，神鏡照心。人作一事，心皆自知；既已自知，即心有此事；心有此事，即心有此事之象。故一照而畢現也。若無心作過，本不自知，則照亦不見。心無是事，即無是象耳。冥司斷獄，惟以有心無心別善惡，君其識之。”又問：“神鏡何以能照心？”曰：“心不可見，緣物以形。體魄已離，存者性靈。神識不滅，如燈熒熒。外光無翳，內光虛明，內外瑩澈，故纖芥必呈也。”語訖，遽曳之行。覺此身忽高忽下，如隨風敗籜。倏然驚醒，則已臥榻上矣。此事在甲子七月。怪其鄉試後期至，乃具道之。

東光馬節婦東光馬節婦，餘妻黨也。年未二十而寡，無翁姑兄弟，亦無子女。艱難困苦，坐臥一破屋中，以浣濯縫紉自給，至鬻釜以易粟，而拾破瓦盆以代釜。年八十餘，乃終。餘嘗序馬氏家乘，然其夫之名字，與母子族氏，則忘之久矣。

相傳其十一二時，隨母至外家。故有狐，夜擲瓦石擊其窗。聞屋上厲聲曰：“此有貴人，汝輩勿取死。”然竟以民婦終，殆孟子所謂“天爵”歟？

先師李又聃先生與同裏，嘗爲作詩曰：“早歲吟黃鵠，顛連四十春。懷貞心比鐵，完節鬢如銀。慷慨期千古，凋零剩一身。幾番經唄坷，此念未緇磷（原注：節婦初寡時，尚存薄田數畝。有欲迫之嫁者，侵凌至盡）。震憾驚風雨，呵賴鬼神（原注：一歲霖雨經旬，鄰屋新造者皆圮，節婦一破屋，支柱欹斜，竟得無恙）。天原常佑善，人竟不憐貧。稍覺親朋少，羞爲乞索頻。一家徒四壁，九食度三旬。絕粒腸空轉，傭針牛盡皴。有薪皆掃葉，無甑可生塵。黧面真如鵠，懸衣半似鶉。遮門才破薦（原注：屋扉破碎不能葺，以破薦代扉者十餘年），藉草是華茵。只自甘飢凍，翻嫌話苦辛。偷兒嗤餓鬼（原注：夜有盜過節婦屋上，節婦呼問，盜大笑曰：“吾何至進汝餓鬼家！”），女伴笑癡人（原注：有同巷貧婦，再蘸富室。歸寧時華服過節婦曰：“看我享用，汝豈非大癡耶！”）生死心無改，存亡理亦均，喧闐憑燕雀，堅勁自松筠。伊我欽賢淑，多年共裏闉。不辭歌詠拙，取表性情真。公議存鄉校，廷評待史臣。他時邀紫誥，光映九河濱。蓋先生壬申公車主餘家時所作，故僅雲“顛連四十春”。詩格絕類香山。敬錄於此，一以昭節婦之賢，一以存先師之遺墨也。後外舅周籙馬公見此詩，遂割腴田三百畝爲節婦之嗣，且爲請旌。或亦諷喻之力歟！

誤傳仙筆餘從軍西域時，草奏草檄，日不暇給，遂不復吟詠。或得一聯一句，亦境過輒忘。烏魯木齊雜詩百六十首，皆歸途追憶而成，非當日作也。

一日，功加毛副戎自述生平，悵懷今昔，偶爲賦一絕句曰：“雄心老去漸頹唐，醉臥將軍古戰場；半夜醒來吹鐵笛，滿天明月滿林霜。”毛不解詩，餘亦不復存稿。後同年楊君逢元過訪，偶話及之。不知何日楊君登城北關帝祠樓，戲書於壁，不署姓名。適有道士經過，遂傳爲仙筆。餘畏人乞詩，楊君畏人乞書，皆不肯自言。人又微知餘能詩不能書，楊君能書不能詩，亦遂不疑及，竟幾於流爲丹青。迨餘辛卯還京祖餞，於是始對衆言之。乃爽然若失。昔南宋閩人林外題詞於西湖，誤傳仙筆。元王黃華詩刻於山西者，後摹刻於滇南，亦誤傳仙筆。然則諸書所謂仙詩者，此類多矣。