第63章 孝狐(4) (第3/4頁)

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鬼魅善語邊秋厓前輩言：一宦家夜至書齋，突見案上一人首，大駭，疑爲咎徵。裏有道士能符籙，時預人喪葬事。急召佔之。亦駭曰：“大凶！然可禳解，齋醮之費，不過百餘金耳。”正擬議間，窗外有人語曰：“身不幸伏法就終，幽魂無首，則不可轉生，故恆自提攜，累如疣贅。頃見公棐幾滑淨，偶置其上。適公猝至，倉皇忘取，以致相驚。此自僕之粗疏，無關公之禍福。術士妄語，慎不可聽。”道士乃喪氣而去。

又言：一宦家患狐祟，延術士劾治，法不驗，反爲狐所窘。走投其師，更乞符籙至。方登壇檄將，已聞樓上搬移聲、呼應聲，洶洶然相率而去。術士顧盼有德色。宦家亦深感謝。忽舉首見壁上一帖曰：“公衰運將臨，故吾輩得相擾。昨公捐金九百建育嬰堂，德感神明，又增福澤，故吾輩舉族而去。術士行法，適值其時；據以爲功，深爲忝竊。賜以觴豆，爲稍障羞顏，庶幾或可；若有所酬贈，則小人太徼倖矣。”字徑寸餘，墨痕猶溼。術士慚沮，竟噤不敢言。梁簡文帝與湘東王書引諺曰：“山川而能語，葬師食無所；肺腑而能語，醫師面如土。”

此二事者，可謂鬼魅能語矣，術士其知之。

有妻服已釋忽爲禮懺者朱導江言：有妻服已釋，忽爲禮懺者，意甚哀切，過於初喪。問之，初不言。所親或私叩之，乃泫然曰：“亡婦相聚半生，初未覺其有顯過。頃忽夢至冥司，見女子數百人，鎖以鋃鐺，驅以骨朵，入一大官署中，俄聞號呼悽慘，慄魄動魂。既而一一引出，並流血被骭，匍匐膝行，如牽羊豕。中一人見我招手，視即亡婦。驚問：‘何罪至此？’曰：‘坐事事與君懷二意。初謂爲家庭常態，不意陰律至嚴，與欺父欺君竟同一理，故墮落如斯。’問：‘二意者何事？’曰：‘不過骨肉之中私庇子女，奴隸之中私庇婢媼，親串之中私庇母黨，均使君不知而已。今每至月朔，必受鐵杖三十，未知何日得脫。此累累者皆是也。’尚欲再言，已爲鬼卒曳去。多年伉儷，未免有情，故爲營齋造福耳。”

夫同牢之禮，於情最親，親則非疏者所能間；敵體之義，於分本尊，尊則非卑者所能違。故二人之心，則家庭之纖微曲折，男子所不能知、與知而不能自爲者，皆足以彌縫其闕。苟徇其私愛，意有所偏，則機械百出，亦可於耳目所不及者無所不爲，種種釁端，種種敗壞，皆從是起。所關者大，則其罪自不得輕。況信之者至深，託之者至重，而欺其不覺，爲所欲爲，在朋友猶屬負心，應幹神譴；則人原一體，分屬三綱者，其負心之罪不更加倍蓰乎？尋常細故，斷以嚴刑，固不得謂之深文矣。

京師人情狙詐人情狙詐，無過於京師。餘嘗買羅小華墨十六鋌，漆匣黯敝，真舊物也。試之，乃摶泥而染以黑色，其上白霜，亦盦於溼地所生。又丁卯鄉試，在小寓買燭，爇之不燃。乃泥質而冪以羊脂。又燈下有唱賣爐鴨者，從兄萬周買之。乃盡食其肉，而完其全骨，內傅以泥，外糊以紙，染爲炙煿之色，塗以油，惟兩掌頭頸爲真。又奴子趙平以二千錢買得皮靴，甚自喜。一日驟雨，著以出，徒跣而歸。蓋靿則烏油高麗紙揉作縐紋，底則糊粘敗絮，緣之以布。其他作僞多類此，然猶小物也。

有選人見對門少婦甚端麗，問之，乃其夫遊幕，寄家於京師，與母同居。越數月，忽白紙糊門，閤家號哭，則其夫訃音至矣。設位祭奠，誦經追薦，亦頗有吊者。既而漸鬻衣物，雲乏食，且議嫁。選人因贅其家。又數月，突其夫生還。始知爲誤傳兇問。夫怒甚，將訟官。母女哀籲，乃盡留其囊篋，驅選人出。越半載，選人在巡城御史處，見此婦對簿。則先歸者乃婦所歡，合謀挾取選人財，後其夫真歸而敗也。

黎丘之技，不愈出愈奇乎！又西城有一宅，約四五十楹，月租二十餘金。有一人住半載餘，恆先期納租，因不過問。一日，忽閉門去，不告主人。主人往視，則縱橫瓦礫，無復寸椽，惟前後臨街屋僅在。蓋是宅前後有門，居者於後門設木肆，販鬻屋材，而陰拆宅內之樑柱門窗，間雜賣之。各居一巷，故人不能覺。累棟連甍，搬運無跡，尤神乎技矣。然是五六事，或以取賤值，或以取便易，因貪受餌，其咎亦不盡在人。

錢文敏公曰：“與京師人作緣，斤斤自守，不入陷阱已幸矣。稍見便宜，必藏機械，神奸巨蠹，百怪千奇，豈有便宜到我輩。”誠哉是言也。