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唐何延之《蘭亭記》《蘭亭》者,晉右將軍、會稽內史、琅琊王羲之字逸少所書之詩序也。右軍蟬聯美胄,蕭散名賢,雅好山水,尤善草隸。以晉穆帝永和九年暮春三月三日,宦遊山陰,與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郗曇重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林、並逸少子凝、徽、操之等四十有一人,修祓禊之禮,揮毫制序,興樂而書。用蠶繭紙、鼠須筆,遒媚勁健,絕代更無。凡二十八行,三百二十四字,有重者皆構別體。就中"之"字最多,乃有二十許個,變轉悉異,遂無同者。其時乃有神助,及醒後,他日更書數十百本,無如祓禊所書之者。右軍亦自珍愛寶重。此書留付子孫傳掌,至七代孫智永,永即右軍第五子徽之之後,安西成王諮議彥祖之孫,廬陵王胄昱之子,陳郡謝少卿之外孫也。與兄孝賓俱舍家入道,俗號永禪師。禪師克嗣良裘,精勤此藝,常居永欣寺閣上臨書,所退筆頭,置之於大竹簏,簏受一石餘,而五簏皆滿,凡三十年。於閣上臨得真、草《千文》,好者八百餘本,浙東諸寺各施一本,今有存者,猶直錢數萬。孝賓改名惠欣,兄弟初落髮時,住會稽嘉祥寺,寺即右軍之舊宅也。後以每年拜墓便近,因移此寺。自右軍之墳及右軍叔?已下塋域,並置山陰縣西南三十一里蘭渚山下。梁武帝以欣、永二人皆能崇於釋教,故號所住之寺爲永欣焉。事見《會稽志》。其臨書之閣,至今尚在。禪師年近百歲乃終,其遺書並付弟子辯才。辯才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孫。辯才博學工文,琴棋書畫,皆得其妙。每臨禪師之書,逼真亂本。辯才嘗於所寢方丈樑上鑿其暗檻,以貯《蘭亭》,保惜貴重,甚於禪師在日。至貞觀中,太宗以德政之暇,銳志玩書,臨寫右軍真、草書帖,購募備盡,唯未得《蘭亭》。尋討此書,知在辯才之所,乃降敕追師入內道場供養,恩賚優洽。數日後,因言次乃問及《蘭亭》,方便善誘,無所不至。辯才確稱,往日侍奉先師,實嘗獲見。自禪師歿後,薦經喪亂墜失,不知所在。既而不獲,遂放歸越中。後更推究,不離辯才之處。又敕追辯才入內,重問《蘭亭》。如此者三度,竟靳固不出。上謂侍臣曰:"右軍之書,朕所偏寶。就中逸少之跡,莫如《蘭亭》。求見此書,勞於寤寐。此僧耆年,又無所用,若爲得一智略之士,以設謀計取之。尚書右僕射房玄齡奏曰:"臣聞監察御史蕭翼者,梁元帝之曾孫。今貫魏州莘縣,負才藝,多權謀,可充此使,必當見獲。"太宗遂詔見翼,翼奏曰:"若作公使,義無得理,臣請私行詣彼,須得二王雜帖三數通。"太宗依給,翼遂改冠微服,至湘潭,隨商人船下,至於越州。又衣黃衫,極寬長潦倒,得山東書生之體,日暮入寺,巡廊以觀壁畫,過辯才院,止於門前。辯才遙見翼,乃問曰:"何處檀越?"翼乃就前禮拜雲:"弟子是北人,將少許蠶種來賣。歷寺縱觀,幸遇禪師。"寒溫既畢,語議便合。因延入房內,即共圍棋、撫琴,投壺、握槊,談說文史,意甚相得。乃曰:"白頭如新,傾蓋若舊,今後無形跡也。"便留夜宿,設?面、藥酒、茶果等。江東雲"?面",猶河北稱"甕頭",謂初熟酒也。酣樂之後,請各賦詩。辯才探得"來"字韻,其詩曰:"初醞一?開,新知萬里來。披雲同落莫,步月共俳徊。夜久孤琴思,風長旅雁哀。非君有祕術,誰照不然灰。"蕭翼探得"招"字韻,詩曰:"邂逅款良宵,殷勤荷勝招。彌天俄若舊,初地豈成遙。酒蟻傾還泛,心猿躁似調。誰憐失羣翼,長苦葉風飄。"妍蚩略同,彼此諷味,恨相知之晚,通宵盡歡。明日乃去,辯才雲:"檀越閒即更來此。"翼乃載酒赴之,興後作詩,如此者數四。詩酒爲務,其俗混然,遂經旬朔。翼示師梁元帝自畫《職貢圖》,師嗟賞不已。因談論翰墨,翼曰:"弟子先門皆傳二王楷書法,弟子又幼來耽玩,今亦有數帖自隨。"辨才欣然曰:"明日來,可把此看。"翼依期而往,出其書,以示辯才。辯才熟詳之曰:"是即是矣,然未佳善。貧道有一真跡,頗亦殊常。"翼曰:"何帖?"辯才曰:"蘭亭。"翼佯笑曰:"數經亂離,真跡豈在?必是響拓僞作耳。"辯才曰:"禪師在日保惜,臨亡之時,親付於吾。付受有緒,那得參差?可明日來看。"及翼到,師自於屋樑上檻內出之。翼見訖,故駁瑕指類曰:"果是響拓書也。"紛競不定。自示翼之後,更不復安於梁檻上,弄蕭翼二王諸帖,並借留置於几案之間。辯才時年八十餘,每日於窗下臨學數遍,其老而篤好也如此。自是翼往還既數,童弟等無復猜疑。後辯才出赴靈汜橋南嚴遷家齋,翼遂私來房前,謂弟子曰:"翼遺卻帛子在牀上。"童子即爲開門,翼遂於案上取得《蘭亭》及御府二王書帖,便赴永安驛,告驛長凌?曰:"我是御史,奉敕來此,有墨敕,可報汝都督齊善行。"善行即竇建德之妹婿,在僞夏之時爲右僕射,以用吾黃門廬江節公及隋黃門侍郎裴矩之策,舉國歸降我唐,由此不失貴仕,遙授上柱國金印紱綬,封真定縣公。於是善行聞之,馳來拜謁。蕭翼因宣示敕旨,具告所由。善行走使人召辯才,辯才仍在嚴遷家,未還寺,遽見追呼,不知所以。又遣散直雲:"侍御須見。"及師來見,御史乃是房中蕭生也。蕭翼報雲:"奉敕遣來取《蘭亭》,《蘭亭》今得矣,故喚師來取別。"辯才聞語,身便絕倒,良久始蘇。翼便馳驛而發,至都奏御,太宗大悅,以玄齡舉得其人,賞錦彩千段,擢拜翼爲員外郎,加入五品,賜銀瓶一、金鏤瓶一、瑪瑙碗一、並實以珠;內廄良馬兩疋,兼寶裝鞍轡;莊宅各一區。太宗初怒老僧之祕?,俄以其年耄,不忍加刑,數日後,仍賜物三千段、谷三千石,便敕越州支給。辯才不敢將入己用,回造三層寶塔,塔甚精麗,至今猶存。老僧用驚悸患重,不能強飯,唯啜粥,歲餘乃卒。帝命供奉拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人,各拓數本,以賜皇太子、諸王近臣。貞觀二十三年,聖躬不豫,幸玉華宮含風殿,臨崩,謂高宗曰:"吾欲從汝求一物,汝誠孝也,豈能違吾心耶?汝意如何?"高宗哽咽流涕,引耳而聽受制命。太宗曰:"吾所欲得,《蘭亭》,可與我將去。"及弓劍不遺,同軌畢至,隨仙駕入玄宮矣。今趙模等所拓,在者,一本尚直錢數萬也。人間本亦稀少,代之珍寶,難可再見。吾嘗爲左千牛,時隨牒適越,航巨海,登會稽,探禹穴,訪奇書。名僧處士,猶倍諸郡,固知虞預之著《會稽典錄》,人物不絕,信而有徵。其辯才弟子玄素,俗姓楊氏,華陰人也,漢太尉之後。六代祖?期爲桓玄所害,子孫避難,潛竄江東,後遂編貫山陰,即吾之外氏近屬,今殿中侍御史?之族。長安二年,素師已年九十二,視聽不衰,猶居永欣寺永禪師之故房,親向吾說。聊以退食之暇,略疏其始末,庶將來君子,知吾心之所存,付永、(彭年。)明、(察微。)溫、(抱直。)超(令叔。)等兄弟,其有好事同志須知者,亦無隱焉。於時歲在甲寅季春之月、上巳之日,感前代之修禊,而撰此記。主上每暇隙,留神術藝,跡逾華聖,偏重《蘭亭》。僕開元十年四月二十七日任均州刺史,蒙恩許拜掃,至都,承訪所得委曲,緣病不獲詣闕,遣男昭成皇太后挽郎吏部常選騎都尉永寫本進,其日奉日曜門宣敕,內出絹三十疋賜永,於是負恩荷澤,手舞足蹈,捧戴周施,光駭閭里。僕?天聞命,伏枕懷欣,殊私忽臨,沉痾頓減,輒題卷末,以示後代。
唐褚河南《拓本〈樂毅〉記》貞觀十三年四月九日,奉敕內出《樂毅論》,是王右軍真跡,令將仕郎、直弘文館馮承素模寫,賜司空、趙國公長孫無忌,開府儀同三司、尚書左僕射、梁國公房玄齡,特進、尚書左僕射、申國公高士廉,吏部尚書、陳國公侯君集,特進、鄭國公魏徵,侍中、護軍、安德郡開國公楊師道等六人,於是在外乃有六本,並筆勢精妙,備盡楷則,褚遂良記。
唐崔備《壁書飛白"蕭"字記》壁書"蕭"字者,梁侍中蕭子云之所飛白也。(張懷?《書斷》雲:"飛白書,變楷制也。宮殿題署,勢大則徑丈,字宜輕微不滿。")韓晉公領浙西之歲,得於建鄴佛寺,置之南徐官舍,函以屋壁,俯瞰坐隅。及晉公入贊廟謨,啓於私第,朱方官吏俟其代者,完葺舊府,圬墁故堂。吏人以壁字昏蒙,方以堊掃塗上。時故殿中李侍御士舉爲部從事,以晉公翰墨,代無等儔,自護壁書,施拓於下,耽玩研味,略無已時。士舉重焉,始而方得,及士舉府除職停,寓壁字於小吏之舍。至甲申歲,士舉爲江西從事,通好江淮,時李評事約盛閱圖書,以示寮友。士舉方以壁字言於座中,李君因而求之。士舉雲:"得卿皇象、羊欣、蕭綸各一帖,大鄭畫屏一扇,即輟與之,不爾當自持去。"李君富於圖書,酷好遐異,遂以所求三帖並法士畫屏一扇易焉。後十餘日,壁書自吳負來,士舉於道病卒。向若李君不閱雅跡,士舉不言此書,即壁字爲朽壤於小吏之家。逸品絕前賢之跡,固知興亡繼絕,後不乏人,工極藝精,中必有物。加以子云與國同姓,所書"蕭"字,圜卷側掠,體法備焉,信衆賢之妙門,實後代之茂範。其飛白書起於蔡中郎,(蔡邕待詔門下,見役人以堊帚成字,心有悅焉,歸而爲飛白書。漢末、魏初,皆以題署宮闕。蕭子良撰《古今書體》雲:"飛白書,熹平年飾治鴻都門,於時蔡邕方撰《聖皇篇》。")其後張敬禮、王逸少、子敬並稱妙絕。子云曲盡其法,歐陽率更雲:"蕭侍中飛白,輕濃得中,如蟬翼掩素。"其爲前賢所重如此。嗟乎!景嶠此書,今訪天下絕矣。惟此"蕭"字在乎舊都,三百年間竟無頹圯,俾後之傳授,似陰有保持。餘與李君,寓家南徐,鄰而友善,獲睹妙跡,感有將壞之壤,晉公出之;方絕之跡,李君維之。用徵其事,故以字志之。
唐李約《壁書飛白"蕭"字贊》梁侍中蕭子云書,祖述鍾、王,備該衆體,始變蔡、張、二王飛白古法,妙絕冠時,(古法飛少白多,其體猶拘八分。故王僧虔雲:"飛白是八分之輕者。"自子云變而飛多,今但據飛多者即非子云之前,而不妨後人亦有效古飛少者。子云又作小篆飛白。)雖名存傳記,而跡絕簡素,惟建鄴古壁餘此"蕭"字焉。韓晉公鑑古善書,聞之嗟異,遷之於南徐,置於海榴堂座右之壁。(又獲齊竟陵王蕭子良龍爪書十五字,置於招隱寺,以侍中之跡妙極,故留以親玩。)餘後獲之,載以入洛,書之故實,事之本末,中書舍人張公、崔監察備撰記詳焉。餘少好圖書,耽嗜奇古,由此雖志業不立,而性莫能遷。非不幹求爵祿,心懵時事,以與名疏;非欲乖時好尚,養痾守獨,所見遂僻。僻則僻矣,與夫酣湎聲妓,並走權利者,俱亡羊也,亡則孰多?餘每閱玩此跡,而圖書之光,如逢古人,似得良友,加以琴酒靜暢,書齋晝閒,榮富賤貧,是日何在?至若尋翰墨輕濃之勢,窮點畫分佈之能,與日彌深,隨見逾妙。嗟夫!昔賢垂不朽之藝,知傳寶於後世;後人睹妙絕之跡,見得意於當時。名齊日月,情契古今。《傳》曰:"遊於藝。"藝可已乎?知者相賀,比獲《蘭亭》之書;世情觀之,未若野人之塊。不闕於世,在世爲無用之物;苟適餘意,於餘則有用已多。乃作贊曰:昔創飛白,蔡氏所得。起於堊帚,播於翰墨。張、王繼作,子云精極。壁昏蜃素,墨古池色。翻飛露白,乍輕乍濃。翠箔映雪,羅衣從風。崩雲委地,遊霧縈空。撥剌勢動,?蟠氣雄。昆池駭鯨,時門斗龍。攢毫疊孔,或橫或縱。層層陣雲,森森古松。君子況德,高人比蹤。抱素自潔,含章內融。逸疑方外,縱在矩中。密而不離,疏而有容。藝通造化,比象無窮。子云臣梁,蕭字逾貴。點畫均豐,姿形端異。跡絕繭素,名空傳記。明徵褒貶,惟此一字。
唐高平公《蕭齋記》隴西李君約於江南得蕭子云壁書飛白"蕭"字,以筆勢驚絕,遂匣而寶之。其遇之之由,則君之贊序與崔監察備論之詳矣。君與字俱載舟還洛陽仁風裏第,思所以盡其瞻玩,藏置之宜。謂箱櫝臨視不時,又有緘啓動搖之變,遂建精室,陷列於垣。複本書之意,得遙睹之美。寂對虛牖,勢若飛驚,雖煙霧交飛,龍鸞縈動,輕旆翻揚,微雲卷舒,不能狀也。李君以至行雅操著名當時,逍遙道樞,脫落榮利,識洞物表,神交古人,而風致之餘,特精楷、隸,所得魏晉已降名書祕跡多矣。以不越於尺素之間,未爲殊珍也。蓋壁字奇蹤,乃爲希寶。意象所得,非常域也,故異而室之,文而志之。夫蕭之爲言也,切然而清;於文也,蔚然而整。宜乎銘壁,宜乎命齋。"蕭齋"之名,於此字俱傳矣。