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唐月君雖然睡去，那神明卻與白晝無異。見兩個垂鬟女子，年可十五六許，皆有天然姿態，雙膝前跪道：“請帝師命駕。”月君方欲問所從來，忽聽得門外傳稟，說司城隍謝宴，二女鬟就口宣道：“帝師有旨：不勞卿謝。知道了，請回罷。”月君信口道“可謂使乎，使乎？”因想鑾駕一行，恐有神靈迎送，遂悄然半雲半霧，女鬟前導，正是向西的路。月君便問：“此去是平陽府，汝二人可是我父母差來的麼？”二鬟指道：“前有高山，到彼便知。”說話間早見翠微之際，雙闕凌空，是白玉琢成的華表，雕鏤着素風，盤旋欲舞，如活的一般。月君看闕上的榜，是“廣寒新闕”四字，心中甚是懷疑。回顧二女鬟，已不見了。信步行去，又見萬側崇臺在空明盲藹之中，乃飛身而上，有橫額在檐，曰“一瑤臺”。憑闌四眺，依稀銀河滉漾，桂殿玲瓏，大爲奇詫。忽而清風徐來，天香一片，沁人肌骨。三足靈蟾，跳躍於前；玉兔舉杵，迴翔於左右。月君不覺失聲曰：“異哉！此我廣寒府耶？我今復歸於月殿耶？”又想：“我初然是夢，豈其已經尸解耶？抑並肉身而羽化耶？”又一想：“我道行未足，劫數未完，焉得遽返瑤臺耶？適才二女，豈上界所使召我者耶？何以又無玉旨，其仍然是夢耶？不然，何以羽衣霓裳之素女，又絕不見一人也？”
正在躊躇，遙聞得玉佩叮哆，香風縹緲，似有素女十餘，隱隱然在非煙非霧中，聯袂而來。月君道：“是耶？姍姍者我舊侍女那？可惜素英、寒簧，竟不得與我同歸於此。”翹首之間，早已齊齊整整列跪在臺前曰：“有失迎鑾，幸帝師原有。”月君俯而視之，並非素女，內有幾位后妃服飾，餘亦神女妝束。疾忙答禮，相扶而起，卻有南嶽夫人、碧霞元君、湘皇、宓妃、瑤姬五位是舊識，彼此皆嫣然一笑。
元君先啓齒道：“今日嵩妃敬邀鑾駕，妾等幸叨侍教。”嵩夫人遂向前再拜道：“初命神吏沿途迎接，緣因帝師微行，不敢驚動，二鬟回報時，某等即趨向闕下抵候，竟不知帝師已在臺端，所以錯誤，皆某等疏忽之罪。”月君答拜道：“昔承珍貺①，至今佩服，尚恨弗能報瓊，何當又承寵召？無任慚愧。”嵩夫人又應道：“當日帝師駕過荒陬，猥以嫁女，弗敢褻讀。今特因元君、湘皇與諸夫人輩共近彎旗，冀道前愆。”月君謙遜了幾句，問道：“但不知嵩山之頂，何以有廣寒宮闕耶？”衆神女齊聲答道：“並無此事。”月君遂又仰看顏額時，乃是“坤靈臺”三字，所謂銀河、桂殿、清蟾、玉兔，絕無蹤影。大笑曰：“異哉！我心思在彼，而夢寐在此，此何故耶？”遂備言適才所見。嵩夫人等皆應道：“小童等何處不尋帝師？就是此臺也來過兩遍，直至第三遍，方見帝師獨立於此。”那二女鬟就向前稟道：“到闕下時，我二人已不見帝師，只道是在峯頭遊玩，差不多遍嵩山都找到了。”嵩夫人道：“此乃帝師豫返月宮之佳兆，某等亦應豫祝。”月君道：“此我心自迷耳，幸勿見笑。”方逐位叩問。嵩夫人爲一一代言，首指一位冠沖天冠、履朝天履、豐而重頤、河目海口者曰：“后土夫人。”次指一位金鳳冠、赤鳳履、衣九彩霓衣：面如玉琢、神如水湛、有傾國姿容者曰：“上元夫人。”又指一位雲鬢毿毿、肌香拂拂、衣袂輕揚、丰姿綽約者曰：“司風少女。”又一位玉骨棱棱、風神皎皎、衣素彀、佩明珠者曰：“司霜青女。”又一位①珍貺（kuàng，音況）——贈送珠寶美玉等寶物。發綰三丫，眉分五彩、目炯重瞳、遍身衣絳紅者曰：“司雷阿香。”又一位宮妝棉帔、紅羅纏項、姿容藻麗，精神慘澹者曰：“虞妃。”又指立在後面二位曰：“一衡妃之女真真，一小女端端。”並泰妃、衡妃、湘皇、宓妃、瑤姬與嵩夫人，共一十有五位。碧霞元君道：“帝師既在坤靈臺，何不移酒餚於此，更爲幽爽？”衆神妃皆以爲妙。嵩夫人遂令二女鬟率領諸侍婢，頃刻攜來，設獨座南向以待月君。月君道：“諸神妃其外我耶？”南嶽夫人道：“帝師在上界爲太陰天子，在人世爲中原女主，禮當南面。”月君斷乎不肯。元君道：“請以後土夫人，北面相陪何如？”窮妃、瑤姬等齊聲道：“這個辭不得了。”月君只得就坐，后土夫人又讓了一回，方纔坐下。昭位是泰妃第一，穆位衡妃爲首，餘皆以次坐定。酒過三巡，月君見餚饌都是麟脯、象胹、駝峯、熊掌之屬，驚訝道：“珍品耶？”瑤姬笑道：“此是帝師佳制，無人贊而自贊也。”月君再視之，乃是蓬萊閣宴會時製造一般，不覺失笑曰：“爲法自敝，一至此哉！”衆神妃皆笑。月君又曰：“前此，亦偶然爾，何足爲法？”瑤姬曰：“昔東坡②之製品味，亦偶然耳，後數百年、尚奉之以爲法，必舉東坡而名之，何況帝師所造，比東坡更勝一籌！今即藉以奉享，若雲不怯，真乃爲法自敝哉！”月君與諸神妃等皆大笑。嵩夫人道：“妾聞得蓬萊門上衆仙真，以詩爲令，亦可效尤否？”瑤姬道：“當日做詩，今日做詩餘，要不同些才妙。”月君道：“帝女可謂善化成法者。”碧霞元君道：“以詞爲令固妙，但帝師駕幸嵩嶽，而反遊於月宮，是心懷故闕也。我等須要擬定詞名，如《長相思》、《如夢令》、《月兒媚》諸調方許用，如用別調，與題意不合者，須罰。”上元夫人道：“若有不能作詞者，或許仍以詩代，但要合得題意，也使得否？”湘皇道：“若要詩代，必須作《月宮詞》七律一章，庶與本題相合。”后土夫人道：“以詞題而作詩，尤爲韻事，不須再議，請帝師首倡。”月君辭道：“此令原不分主客，須要爭先繳卷爲勝。”瑤姬道：“驪山姥之詩題，諸仙真皆不肯做。帝師當日是主，尚然首倡；今日之題專爲帝師夢兆，若帝師不做，其誰敢先說夢話，竟當作真夢呢？”諸神妃皆笑。元君道：“帝師非夢似夢，似夢非夢，此中侍思，非想，非非想，恭候大作，開我心靈，庶幾不落在夢想。”諸神妃夫人又笑。月君亦笑道：”人生一小夢，天地一大夢，我已落在夢中之夢，縱使了卻小夢，終不能超出大夢，究竟是個夢想。”語未畢，衡夫人笑說：“帝師未做詩，先說法呢。”於是月君弗辭，信筆揮《長相恩》一闋雲：
宴神仙，醉神仙，醉踏嵩山空翠天。冰蟾千古圓。憶嬋娟，夢嬋娟，夢到瑤臺若個邊。霓裳浩劫鮮。
衆神妃看罷，皆讚道：“珠玉在前，我輩燕石魚目，敢相混耶？”瑤姬道：“不混些燕石魚目、安見得隋侯之珠①、楚宮之玉②之美？請看第一個先混來。”遂題《如夢令》雲：
今夕霞消錦綺，秋水一天如洗。河漢渺無樑，羅襪雙雙飛起。飛起，飛起，人到瑤臺深處。
青女續題雲：
嵩嶽諸峯插漢，翠拂銀河無浪。迢遞隔瑤臺，浩劫何人獨上？獨上，獨上，只有帝師恰當。②東坡——即北宋文學家蘇拭，字子瞻，號東坡居士。①隋侯之珠——古代傳說中的明珠。高誘注《淮南子·覽冥訓》：“隋侯，漢東三國，姬姓諸侯也。隋侯見大蛇傷斷，以藥傅之。後蛇於江中銜大珠以報之，因曰隋侯之之珠，蓋明月珠也。”②楚宮之玉——即指楚人卞和發現的和氏壁。
阿香亦續題雲：
一片月華如水，冷浸神仙未醉。試問廣寒宮，素女含情掩袂。掩袂，掩袂，只盼鑾輿返旆。
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