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詩曰：鬥間妖氣起東方，黯黯行雲蔽日光；螢焰只應依草木，怒螂空白逞魍魎。
文翁化俗還隨俗，黑闥稱王卻悔王；路入青徐悲往事，嗟哉白骨臥斜陽。
話說玉支把鴻儒扯進房坐下，道："檀越有何心事，神精恍惚？"鴻儒道："沒有甚事，睡熟驚醒，故此心神未定。"玉支笑道："罷了，罷了，只是丟得那夢中人冷落些。"鴻儒道："沒有甚麼夢中人。"玉支笑道："就是施銀鐲的那人。"鴻儒驚訝道："這和尚真是異人，竟能未卜先知，不但知我心上之事，連這夢寐中事他都曉得，真是異事。"於是答道："弟子道行不堅，塵緣未斷，有犯吾師法戒。"玉支道："非也。人皆從欲界生來，這一點種子怎麼脫得？莫說凡人難脫，卻即輩修到無上之境，亦不能無慾。須直修到無慾天人之地，方能解脫。
男女之際，雖聖人亦不能忘情，何況公等少年？但此事亦要有緣。夫妻相配之正緣，調情相愛謂之傍緣。我看此女不特俊俏聰明，且多貴氣。我留他在此，亦非無意，且看公的緣法如何，若有緣，管你成事。"鴻儒道："老師若與弟子玉成，弟子生死不忘！"玉支道："再遲數日，等他住定了再處。"又過了數日，乃二月十九日觀音大士降誕之辰，起建慶賀道場。早齋後，玉支領衆登壇焚香，贊誦過，然後登臺，說一回法，講一會禪。無非是三豐喻品外像皮毛，午後才收卷。只見許多男女擁在臺下叩頭道："弟子等蒙老爺塵旨，在此聽法悟道，日聽老爺發明經旨，略有解悟，但不知從何處悟起。望老爺大發慈悲使弟子明悟真空，脫離苦海，永不忘恩。"玉支道："道在人心，原是明朗的。但你等衆生生身之後，爲情慾所迷，掩了本來面目。那一點靈明本體，原未盡絕。就如鏡子一般，本是光明的，爲塵垢所污，把光掩了，一加磨洗，依舊光明。惟在大衆自家努力。爾等既有誠心，今晚可都到方丈裏來，各含神水一口，回去默坐存想，自見本來面目。"說罷，下臺入內去了。衆男女叩頭念拂，起身各散。
傍晚時，玉支叫執事僧衆取潔淨缸一口，放在方丈當中滿貯清水，焚香唸咒，書符三道焚之。叫大衆入來，各含一口，慢慢嚥下，回去寧神打坐。那和尚卻也古怪，不知用何法術，人人所爲之事，一生善惡皆見，嚇得衆人毛骨悚然。
次早，往方丈中叩頭唸佛，稱謝道："老爺法力玄妙，使弟子等迴光返照。"玉支道："也算不得甚麼法力，不過撥開你們的塵迷，現出本真，於爾等亦無大益。若果能於此一明之後，日日加功刮磨，方有進益。若今日稍明，明日又蔽，依舊於道日遠。然此等功夫，必須死心塌地，先要把腳跟立定了，生死不顧纔可。若有一點疑惑，終成畫餅。"衆男女叩頭哀告道："弟子們愚蒙半世，如夢方醒，望老爺超脫苦海。"玉支道："爾等不過片時回照，所謂在境厭境；若遇火宅，又被他焚了。
必先於死生性命關頭，打疊得過，方有根基。然後方得入靜定戒。但悟雖有遲早，聞道有難易，早的放下屠刀，立刻成佛；遲的千魔萬煉，方得成空。傳道要因材而薦，受戒要勉力而行。
雖日夜不離，受苦中之苦，方纔入門，心無繫戀，志向不移方可。汝等大衆，須要自己斟酌定了，另日再報。"詩曰：似嫌慧口破愚頑，白日常尋一釣竿；男女傾誠來受戒，箇中祕密不能言。
玉支說畢，退了衆人。好周氏母女，走到他房前，卻好迎著劉鴻儒。周氏道："山主！請坐拜茶。"鴻儒巴不得這一聲，便道："豈敢！"即隨他進屋裏來。那周氏取過竹椅子，請鴻儒坐下，說道："連日在此，攪擾不安。"鴻儒道："好說。忙中有失，管待甚是有慢。老爺問你們悟中可有些省處否？"周氏道："老爺雖是法言教誨，但我們愚蒙，不能領悟，如今還是面牆。"鴻儒道："老爺在大衆前，也不過這幾句勸人爲善的常言；若要識本心，沒有下手的功夫，怎能入道？那真切的道理，要人自己去探討懇求，纔得到手。常言道：'六耳不傳道，勿作等閒看。'"周氏道："我只爲討不著丈夫，多行殺戮，故此回頭悟道，求脫輪迴。幸得老爺提拔，只不過隨衆參求，早晚欲求一見也不可得。"鴻儒道："這不難，老爺每晚出定後，必與我們清談妙果。今晚我引你母女去見他，你們須要齋心靜念，方可見他。至於肯傳不肯傳，就看你們的緣法了。"周氏道："好極，若得山主大恩引見，我就死也求他一個結果。"鴻儒怕人知覺，連忙起身出來，囑咐道："黃昏後我來叫你，不可亂行。"果然，母子沐浴齋心。等到晚點燈時，禪堂鐘鼓齊鳴，衆僧課誦畢，小侍者放了施食，各各歸寢。鴻儒悄悄與玉支說過，纔來引周氏母女到方丈裏來。走到靜室內，問侍者道："老爺在何處？"侍者道："入定未回。"鴻儒輕輕揭開簾子，見幾上香燭齊排，玉支垂頭打坐。鴻儒叫周氏母女跪在幾前，他便抽身出來。
二人跪有半個更次，玉支纔開眼問道："下面甚麼人？"周氏叩頭道："是弟子周氏，志心朝禮，恭叩老爺法座，懇求道法。"玉支道："你不去信心悟道，卻半夜來我靜室攪擾，是何道理？還不快去！"周氏道："弟子皈身、皈神、皈命，望老爺大發慈悲，俯垂教誨。"玉支道："何人引你進來的？"周氏道："是山主劉老爺。"玉支道："本當即刻逐出，且看山主分上，且起來講。"玉支也下禪牀，叫侍者取茶來喫。只見兩個清俊小童，捧著一盒果品，一壺香茶，擺下幾個磁杯。玉支道："清山主來。"少頃，鴻儒進來，道："二位女菩薩請坐！"周氏道："老爺在此，不敢坐。"玉支道："坐下好講。"於是一桌坐下。那乜淑英坐於周氏肩下，未免遮遮掩掩的害羞，不肯喫茶，只低著頭。王支道："你們要聞的甚麼道？"周氏道："弟子只望老爺超脫苦海，免墮輪迴。"玉支道："法有大乘小乘，有家教象教，皆能超脫輪迴，畢竟以大乘爲主。凡學道者先守三皈，後遵五戒。何爲三皈？皈依佛、皈依法、皈依僧。何爲五戒？要不貪、不嗔、不愛、不妄、不殺。五者之中要先戒妄，凡事妄言、妄念最難收拾。惟靜、定二字最難，極爲緊要。靜則諸念不生，定則諸妄不亂。然此靜定須從悟中來，故入道者先看看你悟性何如。既有心學道，只在靜室中。"侍者又斟上一杯茶，鴻儒將果子遞在那淑英面前，乜淑英含羞不接。玉支道："你爲何不喫？"周氏道："他害羞哩。"玉支道："羞從何來？你我雖分男女，在俗眼中看，若有分別；以天眼看來，總是一個，原無分別。譬如禽獸，原有雌雄，至於人眼看之，總是一樣，何從辨別？況我等這教何以謂之混同、無爲？只爲無物無我，不分男女人物，貴賤賢愚，總皆混同一樣，況我輩修行，只以一點靈明要緊，至於四大色身，皆是假託，終於毀壞。故我佛如來，先撇去色身，刖足斷臂，不以爲意，故能成佛作祖。觀音立雪投崖、捨身喂虎，凡可以濟人利物之事，皆肯捨身爲之。你如今先存一點羞念，是從色相中出來，先犯了貪、愛二戒，何以悟道？以後切不可如此！"那乜淑英被他幾句胡言，說得果然忍著羞，接過果子來喫。至更深時，安他母女在禪塌前打坐。自此爲始，每日不離。常時花言巧語，謔浪詼諧，把那女子說動了心。正是烈女怕閒夫，婦人家水性，能有幾個真烈的？不久被劉鴻儒弄上手了。正是：一朵嬌花出內闌，何人移種傍禪關？
