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雞卵
唐敬宗皇帝御歷，以天下無事，視政之餘，因廣浮屠教。由是，長安中緇徒益多。及文宗嗣位，親閱萬機，思除其害於人者，嘗顧左右曰：“自吾爲天子，未能有補於人。今天下幸無兵革，吾將盡除害物者，使億兆之民，指今日爲堯舜之世，足矣。有不能補化而蠹於物者，但言之。”左右或對曰：“獨浮屠氏不能有補於大化，而蠹於物亦甚，可以斥去。”於是文宗病之，始命有司詔中外，罷緇徒說佛書義。又有請斥其不修教者。詔命將行，會尚食廚吏修御膳，以鼎烹雞卵，方燃火於其下，忽聞鼎中有聲極微，如人言者。迫而聽之，乃羣卵呼“觀世音菩薩”也。聲甚悽咽，似有所訴。尚食吏異之，具其事上聞。文宗命左右驗之，如尚食所奏。文帝嘆曰：“吾不知浮屠氏之力乃如是耶！”翌日，敕尚食吏無以雞卵爲膳。因頒詔郡國，各於精舍塑觀世音菩薩像。
許文度高陽許文度，唐太和中，僑居岐陽郡。後以病熱近月餘，一日臥於榻，若沉醉狀。後數日始寤。初，文度夢有衣黃袍數輩，與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。其時天景曛晦，愁思如結。有黃袍者謂文度曰：“子無苦。夫壽之與夭，固有涯矣。雖聖人，安能逃其數？”文度忽悟身已死，恐甚。又行十餘里，至一水，盡目無際，波若黑色，杳不知其深淺。黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。已而有二金人，皆長五寸餘，奇光皎然，自水上來。黃衣者望見金人，沮色震怵，即辟易馳去，不敢偷視。二金人謂文度曰：“汝何爲來地府中我今挈汝歸生途，慎無恐。”文度懼稍解，因再拜謝之。於是金人與文度偕行數十里，俄望見里門，喜不勝。忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒。見妻子方泣於前，且奇且嘆，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。後旬日，疾少間，策而步於庭，忽見二金人，皆長五寸餘，在佛舍下，即昔時夢中所見者，視其儀狀，無毫縷之異。心益奇之，始以其事告於妻。妻曰：“昨者以君病且亟，妾憂不解。然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。自是，君之苦亦瘳除，蓋其力也。”文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。
商居士有商居士者，三河縣人。年七歲，能通佛氏書。里人異之。後廬於三河縣西田中，有佛書數百編，手卷目閱，未嘗廢一日。従而師者百輩。往往獨遊城邑，偕其行者，聞居士每運支體，壠然若戛玉之音，聽者奇之。或曰：“居士之骨，真鎖骨也。夫鎖骨運絡如蔓，故動搖之，體則有清越之聲，固其然矣。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。今商居士者，豈非菩薩乎然葷俗之人，固不可辨也。”居士後年九十餘，一日，湯沐，具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰：“吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍。慎無逆吾旨。”門弟子泣曰：“謹聽命。”是夕，坐而卒。後三日，門弟子焚居士於野。及視其骨，果鎖骨也。支體連貫，若紉綴之狀，風一拂，則纖韻徐引。於是里人竟施金錢，建一塔，以居士鎖骨瘞於塔中。
寧勉寧勉者，雲中人，年少，有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。北都守健其勇，署爲衙將。後以兵四千軍于飛狐城。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞闕下。唐文宗皇帝詔北都守攻其南。詔未至，而薊門兵夜伐飛狐。鉦鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂寧勉曰：“薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔寧可及！雖天子神武，安能雪吾冤乎幸熟計之。”勉自度兵少，固不能折薊帥之鋒，將聽邑人語，慮得罪於天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠於賊手。憂既甚，而策未決。忽有諜者告曰：“賊盡潰矣。有棄甲在城下，願取之。”勉即登城垣望，時月明朗，見賊兵馳走，顛躓者不可數，若有大兵擊其後。勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遣甲甚多。先是，勉好浮圖氏，常閱佛書《金剛經》，既敗薊師，擒其虜以訊焉曰：“向夕望見城上有巨人數四，長二丈餘，雄俊可懼，怒目呿吻，袒裼執劍。薊人見之，慘然汗怵，即走避，又安有鬥心乎？”勉悟，巨人乃金剛也，益自奇之。勉官御史中丞，後爲清塞副使。
悟真寺僧唐貞觀中，有王順山悟真寺僧，夜如藍溪，忽聞有誦《法華經》者，其聲纖遠。時星月回臨，四望數十里，闃然無睹，其僧慘然有懼。及至寺，且白其事於羣僧。明夕，俱於藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，於是以標表其所。明日，窮表下，得一顱骨在積壤中。其骨槁然，獨脣吻與舌鮮而且潤。遂持歸寺，乃以石函置於千佛殿西軒下。自是，每夕常有誦《法華經》聲在石函中。長安士女觀者千數。後新羅僧客於寺，僅歲餘，一日，寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。寺僧跡其往，已歸海東矣。時開元末年也。
師夜光唐師夜光者，薊門人。少聰敏好學，雅尚浮屠氏，遂爲僧，居於本郡。僅十年，盡通內典之奧。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢鉅萬，貪夜光之學，因與爲友。是時，玄宗皇帝好神仙釋氏，窮索名僧方士，而夜光迫於貧，不得西去，心常怏怏。惠達知之，因以錢七十萬資其行，且謂夜光曰：“師之學藝材用，愚竊以爲無出於右者。聖上拔天下英俊，吾子必將首出羣輩，沐浴恩渥，自此託跡緇徒，爲明天子臣，可翹足而待也。然當是時，必有擁帚子門，幸無忘半面之舊。”夜光謝曰：“幸師厚貺我，得遂西上。儻爲君之五品，則以報師之惠矣。”夜光至長安，因賂九仙公主左右，得以溫泉，命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選。演暢玄奧，發揮疑義，羣僧無敢比者。上奇其辯，詔賜銀印朱綬，拜四門博士，日侍左右，賜甲第洎金錢繒採以千數。時號倖臣。惠達遂自薊門入長安訪之。夜光聞惠達至，以爲收債於己，甚不懌。惠達悟其旨，因告去。既以北歸月餘，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪：“近者惠達師至輦下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀。人亦頗有知者。以公之忠，天下莫不聞之。積毀銷金，不可不戒。”廷珪驚怒，即召惠達鞭殺之。後數日，夜光忽見惠達來庭中，罵夜光曰：“我以七十萬錢資汝西上，奈何遽相誣謗，使我冤死。何負我之深也！”言訖，遂躍而上，珪拽夜光，久之乃亡所見。師氏家僮鹹見之。其後數日，夜光卒。
