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卻說晉朝承平既久，外有五胡強橫，混亂晉朝。五胡是甚麼人？匈奴劉淵居晉陽，羯戎石勒居上黨，羌人姚弋仲居扶風，氏人符洪居臨渭，鮮卑慕容廆居昌黎。先是漢魏以來，收伏夷狄諸朝，多居塞內。太子洗馬江統勸武帝徙於邊地，免後日夷狄亂華之禍，武帝不聽。至是果侵亂晉朝了。太子惠帝愚蠢，賈后橫恣，殺戮大臣。索靖知天下將亂，指洛陽宮銅駝而言曰：“會見汝在荊棘中耳。”真君乃謂其弟子曰：“吾聞君子，天下有道則見，無道則隱。”遂解官東歸。
百姓聞知，扳轅臥轍而留，號泣之聲震動天地。真君亦泣下，謂其民曰：“吾非肯舍汝而去，奈今外有夷狄亂華，內有賈后弄權。天下不久大亂，吾是以辭官東歸尋隱避之地，以爲保身之計。爾等子民各務生業，聖諭有曰：“孝順父母，尊敬長上。和睦鄉里，教訓子孫。各安生理，毋作非爲。此數句言語，各要遵守。”百姓皆曰：“謹奉善教。”真君辭百姓起行，百姓不忍，遂脫下真君一靴爲記，立以生祠祀之。家家戶戶傳寫畫像，敬事如神明一般。百姓遠送皆齎糧食，送至數百里之外回者，有送至千里之外回者，內有送真君至家，不肯回者。此不在話且說真君至其家，拜見父母妻子，閤家相慶，喜不自勝。即於宅東空地，結茅爲屋。狀如營壘，令蜀民居之。蜀民多改其氏族，從真君之姓，故號許氏營。
卻說真君之妻周夫人，對真君謂曰：“自大人離家數年，今有女仙姑，年已長大，當擇佳配。”真君曰：“吾亦久思在心，衆弟子中，有一人姓黃名仁覽，字紫庭，建城人也，乃御史中丞黃輔之子。吾觀其人忠信純篤，有受道之器，吾欲以女妻之，不知汝意若何？”周夫人曰：“如此卻好。一任大人張主。”真君遂令弟子周廣作媒。
周廣見仁覽具說其事，仁覽遂同周廣來，稟真君曰：“覽以匪材，今投尊師門下，幸蒙收錄，又蒙牽絲之命，其實不稱，請辭。”真君曰：“昔孔子以女配公冶長者，蓋以公冶長爲人有賢德，可妻之道，子無辭焉。”仁覽曰：“既如此，覽有父母在堂，不告而娶，恐人議議。”真君曰：“告而後娶，乃理之常，汝可即歸，稟明尊父母得知。”
仁覽即與周廣拜辭真君，歸家稟於父母，黃輔喜不自勝，擇吉日，備禮來真君宅中，成就親事。周廣同仁覽呈上禮儀，真君見其豐盛，乃曰：“婚姻論財，夷虜之道。”悉退還不受，遂以仙姑與仁覽成婚。時佳客紛紛，有詩稱賀。
詩曰：
君家好事近今宵，畫錦堂中喜氣饒。
虞美人穿紅衲襖，賀新郎着皁羅袍。
真珠簾卷光光乍，紅繡鞋移步步嬌。
