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【原文】夫聖賢之書，教人誠孝、慎言、檢跡；立身揚名，亦已備矣。魏、晉已來，所著諸子，理重事復，遞相模效，猶屋下架屋，牀上施牀耳。吾今所以復爲此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡不如傅婢之指揮；止凡人之鬥鬩，則堯、舜之道不如寡妻之誨諭。吾望此書爲汝曹之所信，猶賢於傅婢寡妻耳。
【譯文】聖賢的著述，教導人們要盡忠盡孝、言語謹慎、行爲檢點；看來有關立身揚名的道理，也說得夠完備了。從魏、晉以來，各種闡述古代聖賢思想的著作，道理重複，內容雷同，互相抄襲模仿，猶如屋內建屋、牀上疊牀。我現在之所以又來寫這類書，並不是想用它來做事物的規範、世人的榜樣，只要想用它來端正自家的門風，提醒教導子孫罷了。同樣一句話，有的人就相信，這是因爲說話者是他們所親近的人；同樣一個吩咐，有的人就照做，這是因爲吩咐者是他們所敬服的人。要禁止小孩過於淘氣、頑皮的行爲，則師長的告誡，還不如侍婢的勸阻有效；要制止兄弟間的爭鬥，若告以堯、舜的教導，還不如他們妻子的誘導、勸告。我希望這本書能被你們後輩子孫所遵從，那它就勝過奴婢、妻子所起的作用了。
【原文】吾家風教，素爲整密。昔在齠齔，便蒙誘誨。每從兩兄，曉夕溫凊。規行矩步，安辭定色，鏘鏘翼翼，若朝嚴君焉。賜以優言，問所好尚，勵短引長，莫不懇篤。年始九歲，便丁荼蓼，家途離散，百口索然。慈兄鞠養，苦辛備至，有仁無威，導示不切。雖讀《禮傳》，微愛屬文，頗爲凡人之所陶染，肆欲輕言，不修邊幅。年十八九，少知砥礪，習若自然，卒難洗盪。二十已後，大過稀焉；每常心共口敵，性與情競，夜覺曉非，今悔昨失，自憐無教，以至於斯。追思平昔之指，銘肌鏤骨，非徒古書之誡，經目過耳也。故留此二十篇，以爲汝曹後車爾。
【譯文】我家的門風家教，一向嚴謹。我早在幼兒時期，就時常得到長輩的教誨。每次跟從兩位兄長去早晚侍奉父母，一舉一動都循規蹈矩，神色安祥，言語平和，走路時恭敬謙和，好像朝見威嚴的君主一樣。而父母總是慰勉我們，詢問我們的喜好志向，勉勵我們揚長避短，其態度是十分懇切的。我才九歲，便遭逢父母親相繼去世，家道中落，一個百口之家毫無生氣，冷落蕭條。慈愛的兄長供養我長大，嚐盡了生活的艱辛困苦，他心地仁慈而缺乏威嚴，對我教導不夠嚴格。我雖然讀過《禮記》之類的書，也稍喜歡寫點文章，但與一般人交往而頗受習俗陶染，放縱私慾又信口開河，還不修邊幅。到了十八、九歲時，才稍稍知道要磨鍊自己的品性，但已習慣成自然，很難一下子徹底改正。二十歲以後，我很少犯大錯了，但經常表裏不一，口是心非，理智與情感總相互矛盾，夜晚察覺到白天所犯的過錯，今天悔悟昨天的過失。我可惜自己沒有受到很好的教導，以至於到這種地步。如今回想從前的教訓，真是刻骨銘心，那是不同於古書上的勸誡，僅僅看一看、聽一聽而已的。所以我特意寫下這二十篇《家訓》，作爲你們的前車之鑑吧！
