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敞曰然則未至一日其不雨乎，曰然頗有之則妖也，和氣之中自生災沴，能使陰陽改節，暖涼失度，敞曰災沴之氣，其常存邪，曰無也，時生耳，猶乎人四肢五臟中也，有時及其病也。
四支五臟皆病也，敞遷延負牆俛揖而退。
武帝時郭舍人善投壺，以竹爲矢，不用棘也，古之投壺取中而不求還，故實小豆，惡其矢躍而出也，郭舍人則激矢令還，一矢百餘反，謂之爲驍，言如博之掔梟於掌中爲驍傑也。
每爲武帝投壺，輒賜金帛。
武帝以象牙爲簟，賜李夫人。
賈誼在長沙，鶻鳥集其承塵，長沙俗以鵬鳥至人家主人死，誼作鵬鳥賦，齊死生，等榮辱，以遣憂累焉。
李廣與兄弟共獵於冥山之北，見臥虎焉，射之，一矢即斃斷其髑髏以爲枕，示服猛也。
鑄銅象其形爲溲器，示厭辱之也，他日復獵於冥山之陽，又見臥虎，射之，沒矢飲羽，進而視之，乃石也，其形類虎，退而更射，鏃破簳折而石不傷，餘嘗以問楊子云，子云曰，至誠則金石爲開，餘應之曰，昔人有遊東海者，既而風惡船漂不能制，船隨風浪，莫知所之，一日一夜得至一孤洲，其侶歡然，下石植纜，登洲煮食食未熟而洲沒，在船者斫斷其纜，船復漂盪，曏者孤洲，乃大魚，怒掉揚鬣吸波吐浪而去，疾如風雲，在洲死者十餘人，又餘所知陳縞，質木人也，入終南山採薪還，晚趨舍，未至，見張丞相墓前石馬，謂爲鹿也，即以斧撾之斧缺柯折，石馬不傷，此二者亦至誠也，卒有沈溺缺斧之事，何金石之所感偏乎，子云無以應餘。
