正文 (第4/5頁)

【唐】鄭處誨提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。

玄宗嘗器重蘇頲，欲倚以爲相，禮遇顧問，與羣臣特異。欲命相前一日，上祕密不欲令左右知，迨夜將艾，乃令草詔，訪於侍臣曰："外廷直宿誰？"遂命秉燭召來，至則中書舍人蕭嵩。上即以頲姓名授嵩，令草制書。既成，其詞曰"國之瑰寶"。上尋讀三四，謂嵩曰："頲，瑰之子，朕不欲斥其父名，卿爲刊削之。"上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上以嵩抒思移時，必當精密，不覺前席以觀。唯改曰："國之珍寶"，他無更易。嵩既退，上擲其草於地曰："虛有其表耳。"左右失笑。上聞，遽起掩其口曰："嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。"其默識神覽，皆此類也。

玄宗命宇文融爲括田使，融方恣睢，稍不附己者必加誣譖，密奏以爲盧從願廣置田園，有地數百頃。帝素器重，亦倚爲相者數矣，而又族望宦婚，鼎盛於一時，故帝亦重言其罪，但目從願爲多田翁。從願少家相州，應明經，常從五舉，制策三等，授夏縣尉。自前明經至吏部侍郎才十年，自吏部員外至侍郎只七個月。

補遺高力士既譴於巫州，山谷多薺而人不食，力士感之，因爲詩寄意："兩京作斤賣，五溪無人採。夷夏雖有殊，氣味終不改。"其後會赦歸，至武溪，道遇開元中羽林軍士，坐事謫嶺南，停車訪舊，方知上皇已厭世。力士北望號泣，嘔血而死。

天寶末，羣賊陷兩京，大掠文武朝臣及黃門宮嬪、樂工、騎士，每獲數百人，以兵仗嚴衛，送於洛陽。至有逃于山谷者，而卒能羅捕追脅，授以冠帶。祿山尤致意樂工，求訪頗切，於旬日獲梨園弟子數百人。羣賊因相與大會於凝碧池，宴僞官數十人，大陳御庫珍寶，羅列於前後。樂既作，梨園舊人不覺歔欷，相對泣下，羣逆皆露刃持滿以脅之，而悲不能已。有樂工雷海清者，投樂器於地，西向慟哭。逆黨乃縛海清於戲馬殿，支解以示衆，聞之者莫不傷痛。王維時爲賊拘於菩提寺中，聞之賦詩曰："萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐落葉空宮裏，凝碧池頭奏管絃。"

唐天寶中，有孫甑生者，深於道術。玄宗召至京師。甑生善輳石累卵，折草爲人馬，乘之東西馳走。太真妃特樂其術，數召入宮試之。及祿山之亂，不知所之。

唐開元中，有僧義福者，上黨人也。梵行精修相好端潔，縉紳士庶，翕然歸依。嘗從駕往東都，所歷郡縣，人皆傾向，擅施鉅萬，皆委之而去。忽一旦召其學徒，告己將終。兵部侍郎張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟，常所禮謁，是日亦同造焉。義福乃升座，爲門徒演法，乃曰："吾沒於是日，當以訣別耳。"久之，張謂房曰："某宿歲餌金丹，爾來未嘗臨喪。"言訖，張遂潛去。義福忽謂房曰："某與張公遊有數年矣，張有非常之咎，名節皆虧。向來若終法會，足以免難，惜哉！"乃攜房之手曰："必爲中興名臣，公其勉之。"言訖而終。及祿山之亂，張均陷賊庭，授僞署；房琯贊兩朝，竟立大節。

僧一行，姓張氏，鉅鹿人，本名遂。唐玄宗既召見，謂曰："卿何能？"對曰："唯善記覽。"玄宗因詔掖庭，取宮人籍以示之，周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習讀，數幅之後，玄宗不覺降御榻，爲之作禮，呼爲"聖人"。先是，一行既從釋氏，師事普寂於嵩山。師嘗設食於寺，大會羣僧及沙門，居數百里者皆如期而至，且聚千餘人。時有盧鴻者，道高學富，隱於嵩山，因請鴻爲文，讚歎其會。至日，鴻持其文至寺，其師授之，致於几案上。鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪，盍於羣僧中選其聰悟者，鴻當親爲傳授。"乃令召一行。既至，伸紙微笑，止於一覽，復致於几上。鴻輕其疏脫而竊怪之。俄而羣僧會於堂，一行攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。鴻驚愕久之，謂寂曰："非君所能教導也，當縱其遊學。"一行因窮《大衍》。自此訪求師資，不遠千里。嘗至天台國清寺，見一院，古松數十步，門有流水。一行立於門屏間，聞院中僧於庭布算，其聲簌簌。既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶即除一算。又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。"一行承言而入，稽首請法，盡授其術焉。而門水舊東流，忽改爲西流矣。邢和<王卜>嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎漢之洛下閎造《大衍曆》，雲後八百歲當差一日，則有聖人定之。今年期畢矣，而一行造《大衍曆》，正在差謬，則洛下閎之言信矣。"一行又嘗詣道士尹崇，借楊雄《太玄經》，數日復詣崇還其書。崇曰："此書意旨深遠，吾尋之積年，尚不能曉。吾子試更研求，何遽見還也？"一行曰："究其義矣。"因出所撰《大衍玄圖》及《義訣》一卷以示崇，崇大嗟伏，謂人曰："此後生顏子也。"初，一行幼時家貧，鄰有王姥者，家甚殷富，奇一行，不惜金帛，常前後濟之，約數十萬，一行常思報之。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具，姥詣一行求救。一行曰："姥要金帛，當十倍酬也。君上執法，難以情求，如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧！"一行從而謝之，終不顧。一行心計渾天，寺中工役數百，乃命空其室，內徒一大甕於中央，密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺。從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。失一則杖汝。"如言而往，至酉後，果有羣豕至，悉獲而歸。"一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字數十，其徒莫測。詰朝，中使叩門急，召至便殿，玄宗迎問曰："太史奏昨夜北斗不見，是何祥也師有以禳之乎？"一行曰："後魏時失熒惑，至今帝車不見，古所無者，天將大警於陛下也。夫匹夫匹婦不得其所，則殞霜赤旱。盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出系乎！釋門以嗔心壞一切喜，慈心降一切魔。如臣曲見，莫若大赦天下。"玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見，凡七日而復。至開元末，裴寬爲河南尹，深信釋氏，師事普寂禪師，日夕造焉。居一日，寬詣寂，寂雲："方有少事，未暇款語，且請遲迴休憩也。"寬乃屏息，止於空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。坐未久，忽聞叩門，連雲："太師一行和尚至矣。"一行入，詣寂作禮。禮訖，附耳密語，其貌絕恭。寂但頷雲："無不可者。"一行語訖，降階入南室，自闔其戶。寂乃徐命弟子云："遣鍾，一行和尚滅度矣。"左右疾走視之，一如其言。滅度後，寬乃服衰絰葬之，自徒步出城送之。

唐玄宗既用牛仙客爲相，頗憂時議不葉，因訪於高力士："用仙客相，外議以爲如何？"力士曰："仙客出於胥吏，非宰相器。"上大怒曰："即當康。"蓋上一時恚怒之詞，舉其極不可者。或有竊報，以爲上之於恩渥頗深，行當爲相矣。聓聞之，以爲信然。翌日，盛服趨朝，既就列，延頸北望，冀有成命，觀之者無不掩口。然時論亦以長者目焉。聓爲將作大匠，多巧思，尤能知地，常謂人曰："我居是宅中，不爲宰相耶？"聞之者益爲嗤笑。