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王羲之
晉王羲之，字逸少，曠子也。七歲善書，十二見前代《筆說》於其父枕中，竊而讀之。父曰：“爾何來竊吾所祕”羲之笑而不答。母曰：“爾看《用筆法》，父見其小，恐不能祕之。”語羲之曰：“待爾成人，吾授也。”羲之拜請，今而用之，使待成人，恐蔽兒之幼令也。父喜，遂與之。不盈期月，書便大進。衛夫人見，語太常王策曰：“此兒必見《用筆訣》，近見其書，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名。”晉帝時祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。三十三書《蘭亭序》。三十七書《黃庭經》。書訖，空中有語：“卿書感我而況人乎！吾是天台丈人”。自言真勝鍾繇。羲之書多不一體。（出羊欣《筆陣圖》）逸少善草、隸、八分、飛白、章、行，備精諸體，自成一家法。千變萬化，得之神功。逸少隸、行、草、章草、飛白，五體俱入神，八分入妙。妻郄氏甚工書，有七子。獻之最知名，玄之、凝之、徽之、操之並工草。
又羲之嘗以章草答庾亮，亮示翼，翼見乃嘆伏，因與羲之書雲：“吾昔有伯英章草十紙，過江顛沛，遂乃亡，嘗嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。”
舊說羲之罷會稽，住蕺山下，旦見一老姥，把十許六角竹扇出市。王聊問：“此欲貨耶一枚幾錢。”答雲：“二十許。”右軍取筆書扇，扇五字。姥大悵，惋雲：“老舉家朝飧，唯仰於此，云何書壞”王答雲：“無所損，但道是王右軍書，字請一百。”既入市，人競市之。後數日，復以數十扇來詣請更書，王笑而不答。
又云羲之曾自書表與穆帝，專精任意。帝乃令索紙，色類、長短、闊狹與王表相似，使張翼寫效，一毫不異，乃題後答之。羲之初不覺，後更詳看，乃嘆曰：“小人亂真乃璽！”
羲之性好鵝，山陰曇襄村有一道士，養好者十餘。王清旦乘小船故往看之，意大願樂。乃告求市易，道士不與，百方譬說不能得之。道士言：“性好道，久欲寫河上公老子，縑素早辦，而無人能書。府君若能自屈，書《道德經》各兩章，使合羣以奉。”羲之停半日，爲寫畢，籠鵝而歸，大以爲樂。又嘗詣一門生家，設佳饌供給，意甚感之，欲以書相報。見有一新榧幾至滑淨，王便書之，草正相半。門生送王歸郡，比還家，其父已刮削都盡，兒還失書，驚懊累日。
又晉穆帝永和九年，暮春三月三日，常遊山陰。與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之、道生、陳郡謝安石、高平郄曇、重熙、太原王蘊、叔仁、釋支遁、道林，並逸少子凝、徽、操之等四十有一人，脩祓禊之禮，揮毫制序。興樂而書，用蠶繭紙、鼠須筆，遒媚勁健，絕代更無。凡二十八行，三百二十四字。有重者皆構別體，就中之字最多。
王獻之王獻之，字子敬，尤善草隸。幼學於父，次習於張芝。爾後改變制度，別創其法。率爾師心，冥合天矩。初，謝安請爲長史。太元中，新造太極殿。安欲使子敬題榜，以爲萬代寶，而難言之。乃說韋仲將題凌雲臺之事。子敬知其旨，乃正色曰：“仲將，魏之大臣，寧有此事。使其若此，知魏德之不長。”安遂不之逼。子敬年五六歲時，學書，右軍従後潛制其筆不脫。乃嘆曰：“此兒當有大名”遂書《樂毅論》與之。學竟，能極小真書。可謂窮微入聖，筋骨緊密，不減於父。如大則尤直而寡態，豈可同年。唯行草之間，逸氣過也。及論諸體，多劣右軍。總而言之，季孟差耳。子敬隸、行、草、章草、飛白五體皆入神，八分入能。
又羲之爲會稽，子敬出戏，見北館新白土壁，白淨可愛。子敬令取掃帚，沾泥汁中以書壁，爲方丈一字。晻曖斐亹，極有勢好。日日觀者成市，羲之後見，嘆其美。問：“誰所作”答曰：“七郎。”羲之於是作書與所親曰：“子敬飛白，大有直是圖於此壁。”子敬好書，觸遇造玄，有一好事年少，故作精白紗祴，著往詣。子敬便取祴，書之。草正諸體悉備，兩袖及褾略周。自嘆比來之合，年少覺王左右有凌奪之色，於是制祴而走。左右果逐及於門外，鬥爭分裂衣，少年才得一袖而已。子敬爲吳興，羊欣父不疑爲烏程令。欣時年十五六，書已有意，爲子敬所知，子敬往縣入欣齋。欣著新白絹裙晝眠，子敬乃書其裙幅及帶。欣覺歡樂，遂寶之，後以上朝廷。
又獻之嘗與簡文帝書十許紙，題最後雲，下官此書甚合作，願聊存之，此書爲桓玄所寶。玄愛重二王，不能釋手，乃撰縑素及紙，書正行之尤美者，各爲一秩，嘗置左右。及南奔，雖甚狼狽，猶以自隨。將敗，並投於江。或謂小王爲小令，非也。獻之爲中書令，卒於官。族弟珉代之。時以子敬爲大令，季琰爲小令。
