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他突然想起了玄學的歷史。
自前漢末年出現萌芽後，後漢有所發展。到了後漢末年，朝政日益腐敗，儒學日趨僵化，士人苦悶不已，信仰動搖，偏偏家裏又有着龐大的財富，於是只能追求個人的覺醒與享樂了。說穿了，就是一種逃避，逃避令人失望的現實。
玄學由此大發展。
如今的大晉天下，與後漢末年又有多少不同呢？諸王在洛陽周邊打來打去，士人苦不堪言，家破人亡者不在少數，你說苦悶不苦悶？
既然苦悶，那當然要逃避現實了。
如果有朝一日，亂子出現在我身邊，連逃避現實都做不到，那我…我…我就渡江南下，找個江南好風景的地方，繼續我摯愛的遊樂、清談、服石、彈琴、書畫……
總有地方可以逃避的。
當然了，也不是所有人都這樣，王導就想着振作一番，覺得不能像往常那樣胡鬧下去了。
逃避現實是需要物質基礎的，更需要政治上的庇護。不然的話，萬貫家財、阡陌縱橫、僕婢成羣的莊園，早晚被別人奪去。
