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但这些罪石又有原来的灌轶不同，他们只是破碎的【存在】，就像古希腊学者亚里士多德所说的“在任何状态中或是某一状态中的一只手不能算是人的一部分”一样，这些罪石只有完全碰凑起来才是大司命灌轶，而分开来只是依萍于本身阴险的恶趣味而活着的恶魔。
但是这些罪石的价值还是足以说明的，首先他是如何利用世界的规矩去控制周围的人与环境，就像是控制安祚杀了张葛和顾江，顾江杀周培兴，以及在这里在南宫铭的眼皮子底下布下了结界。这个如果可以掌握就可以进一步提高有关部门的实力了！
其二就是如果可以聚积完全，就可以拼凑出灌轶的灵魂了，可以进一步了解那个东皇太一和他的儿子第一代神农氏的时代的事情，为考古事业贡献极大。
第三是把这些目无尊法，丝毫不会知道什么是道德的社会不安定因素不在自己的掌控地位，这是不符合有关部门创建之初是为了保护人民的初衷。
所以说南宫铭有理由也必须要把这块罪石收回，在有关部门的管控之下进行收容活动。可以说这个世界的有关部门从某种程度来说就是种花的******。
毕竟我大天朝地广物博历史悠久，在神秘性还没有衰退的时代可是“人才济济”的，为了这些不确定因素，特意为此建立有关部门进行掌控收拾收容，进行数据勘测。
而一开始老王要说罪石的事情，也是他所示意的，因为他的魔眼预测到这件事情会与这个有关，这个说出来也许就会有人来帮他。
的确，借助这个罪石的事情，张不凡才得以破解出这个案件的事实。而不知为什么，张不凡就是能在那么一堆石头里面发现真正的罪石，就好像那个罪石就在召唤他。
要不然南宫铭他们把这些石头拿回去光鉴定就至少要花几个月的时间。但是不得不说从某种程度来说，张不凡也是算是帮到他了！
