肥皂有點滑提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
其實在現代，也有一些關於這方面的理論，比如有些人說，人雖死，但靈魂不會滅，靈魂只是去了它們該去的地方，人類肉眼無法發現的地方。
比如，人睡覺時會經歷幾個階段，在我們完全失去意識時，我們就入進入一個未知的維度，那裏就是靈魂的歸處，只是醒來後，我們會遺忘這些經歷，這也是爲什麼我們做夢很多時候都只能是一個片段。
又比如，有人將我們所在的世
界分爲七度空間，我們平時所在的空間就是我們的現實世界，而其他維度的空間我們觸摸不到而已。
讓范雎深深震撼的是，遊戈他們這一學系的研究來說，他們十分確定地母世界有先民的存在，留下的地母器皿，就是召喚或者藉助了先民的力量。
遊戈說道：“很多地母器皿，都只有固定的人才能使用，這是我們在某些方面和地母先民的靈魂達成了共識，再借助地母器皿這種特殊的媒介，我們才能將聲音傳入夢淵，得到他們的回應，從而使用他們的力量。”
范雎也不知道遊戈的這套學說是真實的還是僅僅是理論，就像聽了一堂聽不太懂的哲學課。
旁邊的趙政都瞌睡得腦袋撞桌子了，連公子假都幾次用手偷偷捂嘴，估計也就範雎聽得津津有味。
遊戈結束了他的講解。
公子假趕緊轉移話題，他雖然敬重聖人後人，但再講吓去，他真得不雅地就地睡着了。
