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總之不太符合辨氣法所言：靈、清、純、淨、善、美、柔、和、生等靈氣九德。
不適合滋長生靈，長養萬物的元氣。
剩下四種元氣之中，有月之精華的純陰之氣太陰元氣，還有帶有陰氣與寒氣性質，本質比較純粹的一種元氣冰魄元氣，剩下還有少陰元氣，廣寒元氣等。
錢晨靈覺再深入仔細感知，太陰元氣之中也有許多不同的性質。
據說太上道祖昔年講道之時，說起感應元氣，劃分有一元之數，十二萬九千六百種之多。靈寶道祖曾笑言，自己能感應之數超越此十倍。等到講道完畢，靈寶道祖回到碧遊宮的時候，才恍然領悟，頓時慚愧的對左右道：“吾不如太上！”
靈寶道祖座下弟子詢問原因，才知道太上劃分的一元之氣，各有性質，已經是天地細分的極限。靈寶道祖雖然能感應此十倍以上，但其中許多元氣並不具有性質差異。或者說那種微妙至極的差異，除了道祖能感知之外，已經沒有意義。
太上道祖刪繁就簡，將那些在天地運行中無用的元氣屬性刪去，簡化了元氣的屬性。
這一言是太上爲天地立道。待到靈寶回到碧遊宮的時候，就發現了天地之道更加明晰，種種無用的屬性，對於天地來說已經不存在。大道運行更加順暢……
才知道太上合道而靈寶闡道，相互之間境界有別。
