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若只是中土世界的城隍土地，乃至山神河神這等小神，通常都是正一道以道院名義發出符詔冊封的，那符詔內有神籙，以陰神煉化便可成神。r
如今中土除去一統天下，神道位格等同於帝君的神朝天子，乃至一統大九州，神道位格相當於天神的仙朝皇帝能憑藉自身位格冊封鬼神之外。r
如大晉這般連自身大州都未統一，自稱大晉，實則只是晉國的皇帝，都只能藉助和道院的合作冊封鬼神。r
也就是說——當今的皇帝司馬氏，想要冊封某位城隍，還需要請來道院的大祭酒，與之商討……這可是正一道成就陽神的高人擔任的職位，只需煉化天府真符，便能成就元神。r
練氣、結丹、陽神、元神……元神便相當於仙人，號稱元神真仙。r
說是商討，只是凡人一個的皇帝如何敢和這般接近元神的高人討價還價？通常稟明冊封之人的功過之後，由道院自決，一般情況下道院都不會駁了皇帝的臉面，但要是皇帝冊封的城隍是什麼寵妃早死的父親，或是得寵的貪官污吏之類，道院說駁了，也就駁了，還要把皇帝教訓一通，警告他不得冊封對中土無功之輩，免得耗費了王朝氣運。r
他司馬家能成爲一朝皇室，靠的主要也就是一位元神老祖。r
而道院若不是爲了照顧世俗王朝的面子，派出的大祭酒，本應該就是元神真人。r
如天周神朝的時候，初任大祭酒還是廣成道尊呢！r
城隍土地一方面受上級監管，如玉皇天庭內負責中土地祇的便是泰山府君，乃是天神帝君位格，等同道門道君。此神即在天界開闢神域，也有化身坐鎮中土泰山……中土一應地祇，皆由祂統屬，也是所有城隍，土地，山神，河神的頂頭上司。r
