辰一十一提示您:看後求收藏(貓撲小說www.mpzw.tw),接着再看更方便。
周康小心翼翼道“道院的符籙尋常散修哪能見着?多是各地世家仙門要用,別的不說,許多靈田沒有合適的水源,靈泉之水離了泉眼,靈氣就飛速消散,若是離靈泉太遠,又沒有合適的容器,那就只能使用甘露符,靈雨符。遇到乾旱年歲,官田有城隍做法,各地世家爲了保證收成,就要做祈雨法儀,其中祈雨符籙也要用道院的靈符。”
“更別提世家婚禮葬禮,各種規矩,往往涉及神祇科儀,尋常的仙門哪裏能繪製有神應的符籙,還不是要用道院的?”
“加上各種護身符籙,乃至於辟邪、五雷、真火這等符籙,更是以三山符籙爲尊。能用道院的,誰還用其他符修散修?”
錢晨馬上想通了其中的關鍵,他是道門真傳,才一時沒想明白。
關鍵不是符,而是籙啊!正一道三山,龍虎山、閣皁山、句曲山乃是元始道祖所命治世三山,是爲監察,對接神道的道門總領,其領袖真人受天庭冊封,人間皇朝追認爲天師,他們所印的符籙,自然是受天庭承認的。
其他旁門仙門或許能畫符成符,但誰能請動神祇呢?
符籙符籙,沒有天庭承認,各方神靈響應,那就是隻是符,不能用於鬼神之事,效力也要低得多。
而其他能繪製符籙的道門,也不會跟元始道祖所命的治世門庭衝突,大量印製符籙?
這是不給元始道祖面子的事情,傳出去了自家祖師都要跪在玉虛宮門口領罰的。