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白家，書房。
李含章對照着一本《時文選編》，比較自己剛寫的經義文，搖頭嘆息道：“同一段經義，俺寫的時文，就是不如那些進士。恐怕後年的省考（全國會試），俺又考不上了。”
“再努力努力，總能長進的。”白崇彥既是在激勵好友，也是在給自己打氣。
北宋末年，不但沒有八股文，就連經義文都缺乏固定格式。
王安石科舉改革之後，由於詩賦被取消，經義成爲考試重點。朝廷刊印了一些範文，讀書人根據那些範文，又總結出幾個套路。考生大致可以根據套路來寫，但也可以自由發揮，閱卷官對此一視同仁。
北宋經義文的套路，到了南宋愈發規範，閱卷也越來越嚴格，於是出現八股文的雛形。
如果朱銘去考科舉，是可以直接照搬八股文的！
“這幾天，鄭胖子怎沒來鬧騰？”李含章突然問。
白崇彥說：“他聽朱大郎講故事去了。”
將毛筆放在筆架上，李含章伸伸懶腰：“俺們也去吧，用功數日，是該消遣消遣。”
