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距離滕子京事件已經過去了兩個多月，所有的事情就像是被人遺忘了一樣，所有人對這件事基本都不在關注了，可能也只有滕子京本人對自己的遭遇感到遺憾和憤怒。但是一個人如果沒有權勢和力量，即使再憤怒，也無人回去關心一個小人物的遭遇，對事情完全沒有任何的影響和改變，只能是失敗者的犬吠，註定了是無用功。
慶帝不會在乎滕子京的感受，陳萍萍不會在乎，梅執禮不會在乎，郭攸之不會在乎，郭保坤雖然感到抱歉，最多也就是日後補償他而已，也絕對算不上上心，可能也只有日後的範閒會在乎，會關心滕子京的感受，遵循着人人平等的原則。
本來按道理說，郭保坤作爲現代人也應該是這種價值觀，但是郭保坤和範閒經歷不同，他歷經多世，經歷豐富，閱歷驚人，和範閒這種不經世事的人，對世界的認識有着絕對的不同，自然明白沒有真正的平等，這也是爲什麼滕子京願意爲了範閒連命都不要的原因。
郭攸之這段時間算的上春風得意，自己獨子高中狀元，被慶帝委以重任，而自己在工作上也受到慶帝越來越多的讚揚，雖然不明白原因，但是郭攸之也不深究，畢竟自己又不是受虐狂，只有受到慶帝的打壓和不滿纔會滿意。
日子過得滿足省心，郭攸之不禁開始操心兒子的婚事，自己的兒子現在已經是翰林院從五品的侍講，雖然還未行冠禮，但是已經立業，古人講究先成家後立業，自己的兒子卻正好相反，所以郭攸之不禁動了心思，四處開始打聽各家的小姐的情況，人品，學識，家庭，樣貌，年齡等等，不知道還以爲郭攸之這個禮部尚書想要改行做冰人呢，按理說這種子女的婚事都是家中女人操心的，但是郭保坤的母親早早去世了，所以只能郭攸之這位禮部尚書親自上陣了。
郭保坤自然也聽到了郭攸之到處爲自己相姑娘的傳聞，雖然自己有心反對，但是按照這個世界的習俗，自己的婚姻都不是自己做主的，講究的是婚姻大事，父母之命，媒妁之言。如果自己違背長輩的意願，算得上是大不孝，至於所謂的追求愛情，爲愛私奔的事情，也只是存在於話本小說中，現實中是會受到世人唾棄的，絕對沒有想象中的那麼美好。
郭保坤拗不過郭攸之，又因爲郭攸之自郭保坤小時候就對他全心全意的好，郭保坤也不願讓郭攸之失望，所幸立下了約法三章，郭攸之的要求是女方必須是官宦人家的女兒，要做到門當戶對。郭保坤的要求是則很簡單，在郭攸之尋摸的對象中，自己可以在有限的範圍內挑選一個自己不討厭的人作爲妻子，郭攸之想到是爲兒子尋找一生的伴侶，雙方如果感情不和，也不利於郭保坤的發展，所以同意了這個條件，但是必須反對的理由合理，爲此他就需要多尋摸打聽一些適合條件的女子。
