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“真是不知死活,多少年沒有這樣找上門來的蠢貨了,”鍾瑜白的聲音清清冷冷的,平光眼鏡下在路燈下泛着微光。
身旁的熊明明憨厚地說,“十七年沒有過了。”
“明明，記憶力不錯嘛。”
熊明明笑了笑,露出雪白的牙齒。
鍾瑜白之所以在日本島這樣囂張也是有原因的，修真者們的道統和西方的教宗是經過上千年傳承的,各佔據了東西方的土地，印度的佛宗同樣歷史久遠，但反倒是本土漸漸失了傳承,現今殘餘的不過百之一二，在中國佛宗有着獨特的底蘊，自成一脈，現今在俗世之中反倒比道統更佔主流，但道統本就不是入世之說，所以纔不在意佛宗坐大。
日本島早在唐時，就有三兩有心之人於中國偷了某些經義，比如道家九字真言，又名奧義九字，是爲“臨兵鬥者，皆陣列前行”，與之相對應有九個手印，日本人在偷功法時太過匆忙，把它誤抄爲“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，而成爲日本修道之人最重視的一句咒法，不僅道統如此，佛宗亦然，這種並不完整的破碎傳承能練出什麼高人？
更別說妖物鬼怪以天地精華爲生，日本島土地並不廣博，也算不上富饒，不比國內名山大川集天地之靈韻，哪裏是那麼好修煉的。
就鍾瑜白這樣積年的老妖，都是絕對可以在日本島橫行無忌的，更別說程蒼朮這樣有正統傳承的劍修了，恐怕是他們根本無法想象的厲害！
這個老和尚鹿雲大師來自日本知名的清水寺，巫女是伊勢神宮的九位主祭祀巫女之一，在日本國內地位十分高，纔會這樣傲氣。
偏偏碰上程蒼朮這個完全不懂憐香惜玉爲何物的劍修，一道劍意就將他們壓得直不起身來了。
