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孫國鑫聽罷，略微點評了一下，道：“恩，你細節的捕捉能力，還是學到了你們科長的幾分火候的，很好。”
馬超羣得到了處長的肯定，心裏自然是高興無比，笑道：“處座謬讚了。卑職只是學了些皮『毛』，還要繼續進步纔行。”
孫國鑫“嗯。”了一聲，隨之看向了範克勤，道：“克勤吶，我剛纔說，實則虛之，虛則實之的時候，你說有真中有假，假中有真。咱們應該是想到一塊去了，說說，你怎麼考慮的？”
“是！”範克勤整理了一下思路，道：“這七個案子，看似是和宗教有關，但卻沒有那麼的簡單。這人是懂一些天主教知識的，但是卻並不精通。而且其中幾個案子有些牽強附會了，比如說計春生的死，看起來死因是那張紙條上寫的“民以食爲天”。可卑職以爲，如果單純只有這一個案子，叫人看了還以爲是哪個古代的大俠，幹掉了一個囤聚奇貨，發國難財的無良『奸』商。但根據警方後來的調查，發現計春生完全不是這麼回事，他是因爲做米糧的生意發了財，但他的賬目可是清清楚楚的，都是以市場的平均價出售，甚至是低於市價的價格出售，那麼這種兇手“伸張正義”的手段，就根本說不通了。”
跟着範克勤略微頓了頓，略微有些冰冷的說道：“至於七宗罪當中的暴食，也並不是指簡單的暴飲暴食，而是指大量的毫無意義的浪費食物，因爲在歐洲古代由於生產力不發達，糧食產量往往不足，即使讓平均每個人做到喫個飽飯都非常困難，但依舊有些人不知羞恥的暴食所以在當時，暴食就成爲了天主教七大罪之一，還是非常合理的。處座，我們再看看這個兇手幹了什麼？這是完全歪曲了天主教的教義，而這個人既然會爲了教義而殺人，可見他是多麼的虔誠啊，可恰恰這麼虔誠的人，會不明白暴食的真正含義嗎？卑職感覺不會，他這樣做，只有一個目的，就是在影響擾『亂』我們的視線，或者我們調查的方向。從而掩蓋他自己真正的目的，使得他自己也能夠更加安全。”
孫國鑫聽到範克勤分析到暴食真正含義的時候，已經心裏十分認同，是以說道：“不錯，這個兇手之所以這樣做，就是要真真假假，虛虛實實，讓我們沒法找到他。我甚至懷疑，其中的嫉妒和貪婪只是這個兇手湊數用的。從而讓七宗罪看起來完整罷了。”
範克勤道：“處座高明。一個富家的公子哥，家裏開了個商行，重心是女士手包以及鞋襪生意，有錢，任『性』。而且還多少有些能力，但是上面有一個更加優秀的大哥比他能力更強，更加得到父親的重用。從而產生嫉妒之心，也算是人之常情。但這小子絕不是十惡不赦，而且他甚至除了嫉妒他的大哥外，沒什麼別的『性』格缺陷。他甚至從沒打過架，不賭博，不招搖，不逛紅花綠柳之地，這樣的人死了也沒有什麼用，活着呢？也挨不着誰的利益，但他偏偏卻因爲一個嫉妒而死，實在是有些匪夷所思。因此卑職也覺得這個人，真的有大概率，只是兇手爲了七宗罪而湊數用的。而貪婪的那個死者，和他有異曲同工之意。”
孫國鑫點了點頭，道：“是啊，克勤，而且你發沒發覺，除了那個公子哥談友還有貪婪的死者華尊以外，其餘的人多多少少也有一些關聯。”
