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第282章 是餓死一個自己人還是被胡人喫掉一百個陌生人?
冀州的某個城池之中,有數百個青衫少年集結在長街之上擋住了道路,前幾排的少年手挽着手,而後面的少年手中拿着各種顏色的小旗幟。四周好些人驚訝地看着,有人竊竊私語:“這是什麼(遊)行?爲何一羣少年人鬧起來了?”
小孩子既不需要九九六福報,也不需要“不是我兄弟”,更不需要考慮三胎,鬧騰個P啊。
有人一臉的恍然大悟:“聽說昨天學堂要取消君子六藝中的‘數’的課程。”
周圍有人不解:“取消‘數’的課程不是好事嗎?這麼多課程少學一個纔好。”
有人附和:“對,課程太多了,取消一個兩個纔好。我家孩子自從進了學堂天天晚上要學習到午夜,這哪裏是上學,比打工還要慘,少學幾個也能多睡一會。”
一羣人點頭,君子六藝“禮、樂、射、御、書、數”確實太多了,取消幾個纔有利於青少年充分的休息,健康的成長,但是取消哪一個呢?“禮”是根本,不懂禮就沒有道德,沒有道德就沒有鄉品,沒有鄉品就不能當官,皇帝選官員都要看“禮”,這“禮”是萬萬不能不學的;“樂、射、御”是高雅的東西,不僅僅可以陶冶情操,更是進入士大夫階層的門檻,或者說士大夫之間的另一種“禮”,所以同樣必須學習;“書”是文人的臉面,寫字歪歪扭扭就算怎麼可能有人看?這“書”也是不學不行的。唯有這“數”完全沒用,管理國家靠得是道德仁政,靠得是愛心,靠得是與門閥、士子、百姓共情,關“數”P事?學會了“數”除了做賬房還有什麼用?買菜的時候都用不到“數”,偏偏“數”又是極其消耗人的精力和時間的,“數”學得好的人個個禿頭,誰學誰知道。
一羣百姓堅決支持學堂取消“數”的相關教學,何必學沒用的東西。
有百姓大聲地反對:“‘禮、樂、射、御、書、數’的前五個都是有錢人的玩意,不論是學習還是練習都很費錢財,更糟糕的是打分還很隨意,全看考官心情,你們猜考官是會傾向平民還是傾向權貴子弟?唯有‘數’靠得是自己的努力,是對是錯一目瞭然,誰也不能作弊,若是沒有了‘數’的考覈,我們的孩子怎麼出人頭地?若是我們學堂不教‘數’,朝廷卻依然按照‘禮、樂、射、御、書、數’取士,我們的孩子又怎麼辦?難道去找私教嗎?我們又沒有錢!堅決反對學堂取消‘數’的教學!”
周圍有百姓憤怒地呵斥:“你想要你的孩子做作業到天亮嗎?”