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一個波斯老頭嘲笑道:“奴隸?我們是仁義的大楚人的奴隸?你瘋了?你見過奴隸沒有被捆起來嗎?你見過奴隸沒有在臉上烙印嗎?你見過奴隸可以回家休息嗎?你見過奴隸擁有財產嗎?沒有!你一定沒有見過這樣的奴隸!哪一個奴隸不是像狗一樣的活着的?”
周圍好些波斯人附和,薩珊波斯本來就存在奴隸,那些羅馬“公民”看似講究平等和愛,其實照樣有奴隸,那個羅馬皇帝戴克裏先的父親不就是被釋放的奴隸嗎?法奧城的波斯人就算家中沒有奴隸,也親眼見過奴隸。那些港口的貨船上被鏈子鎖着脖子的苦工不就是奴隸嗎?大楚人有在法奧城的波斯人脖子上繫上鐵鏈嗎?這怎麼叫做奴隸?
一個波斯年輕人大聲地補充道:“你見過喫大餅的奴隸嗎?”
數千波斯人一齊叫道:“偉大的大楚人!”
“仁義之師!”
法奧城的波斯人的建造城池期間所有的飲食都是由大楚提供的,大楚人竟然給波斯人喫摻了野菜的大餅。大餅啊!是麪粉做得大餅啊!這對波斯有錢人而言不算什麼,可是對數千波斯人中的絕大多數而言簡直是無上的美味!就衝這點他們就絕不反對大楚人統治法奧城。
“只要給喫的,誰做城主有什麼關係?”
一羣波斯人直接將國與國之間的戰爭降低到了城主換人,只要有好日子過,誰在意城主是誰。
那波斯官員怒吼道:“那些喫的都是法奧城的糧食!是大楚人從法奧城的糧倉中拿的糧食,都是屬於法奧城的,屬於偉大的薩珊波斯的!那些大楚人根本沒有拿出一點點糧食,他們奪走了法奧城的糧食!”
什麼大楚人沒有奪取法奧城的財物,根本就是睜着眼睛說瞎話,大楚人佔領了法奧城的糧倉,薩珊波斯的財產被大楚人掠奪了。