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在羊皮卷都是珍惜物品，整個部落都沒有人識字的敘利亞地區除了相信口口相傳的言語，還能相信什麼？
胡問靜的謠言獲得巨大的成功還要歸功於敘利亞的歷史。
敘利亞在公元267年短暫建立帕爾米拉帝國，公元272年被羅馬帝國滅國，公元273年都城帕爾米拉城再次起義，被羅馬帝國焚燒了帕爾米拉城，城中的敘利亞人盡數處死。敘利亞從此再也沒有了往日的繁華。如此血海深仇不過纔過去了短短二十幾年僅僅一代人而已，廢墟中的白骨猶在，地上的血跡未乾，家中親人被殺的慘痛並未被遺忘，哪個敘利亞平民敢信任羅馬帝國？胡問靜散播的羅馬帝國要殺光敘利亞人的謠言幾乎是戳中了敘利亞人最驚恐最痛恨最忌諱的事情，一點就爆。
胡問靜更忽視了神靈在敘利亞人或者說西方人心中的力量。
神靈在東方更像是一個“許願機器”，滿足了信徒的許願，信徒燒香還神，而一旦神靈不滿足信徒的願望，信徒立馬翻臉。在華夏的歷史上，百姓求雨失敗而砸了龍王廟的例子屢見不鮮。
胡問靜知道西方對神靈的態度與東方不同，更加畏懼和不敢反抗神靈，但她在執行之中卻不知不覺的低估了神靈在民間的威力。“污妖王”也好，“天降隕石”也好，胡問靜並沒有刻意地推動，她不覺得靠神靈就能發動宗教戰爭佔領世界。胡問靜完全忘記了西方的“聖戰”幾乎貫穿了西方的文明史。
胡問靜不理解這個時代宣傳的匱乏，也不知道敘利亞的歷史，更低估了神靈在敘利亞人心中的力量，三個錯誤導致了敘利亞地區爆發了“保衛大楚”的神奇戰爭，而胡問靜卻沒有預料到這個可能，沒有一絲的準備。
胡問靜緩緩地站起來，愣了半天，她爲什麼會犯這三個錯誤？她只犯了三個錯誤嗎？
不，胡問靜認爲自己至少還有一個重大錯誤。
如同蘇小花所言，敘利亞人的“起義”或者“造反”不就是典型的官逼民反，百姓反抗王朝的壓迫嗎？這在華夏曆史上可以找到無數的例子，她爲什麼沒有想到？爲什麼在大楚的時候她藉助歷史經驗看穿了無數騙局，佈下了無數圈套，在敘利亞卻連大局都沒看明白？這是因爲她以前不是皇帝，現在是皇帝，所以她與人民脫節了，建議沒飯菜喫的百姓辟穀，多喫肉，多喫健康食物？
