第二百九十三章 知不知道什麼叫無頭氏啊! (第2/15頁)
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不過尚逵也只是靠着自我認知進行簡單的猜測,作爲一個被遊戲選中的幸運兒,在被遊戲選中之前他的家庭環境只是某個耕讀之家,能接觸到的也就是凡俗間的市井傳聞跟一些書生士子們撰寫的神鬼誌異。
對自家文明體系的瞭解僅僅停留在瞭解的層次,大概知道神名跟相對應的職責,至於準確的劃分,那也太爲難他了。
而在參與九州爭雄活動之前,他只是專攻公開副本跟其他文明側副本的玩家,自己的這些隊友也是在這期間逐漸聚攏到一起形成的小團體。
所以,哪怕尚逵也經歷了不少副本,但對九州文明體系內部的情況,他的瞭解並沒有太大的長進。
畢竟九州文明體系並不比其他的文明,其內部情況用一團亂麻來形容都不過分。
別的文明內,在跨越主神層次之前,神靈大多都是專精一項,執掌某一類權柄,類似於太陽主神的麾下就會細緻的劃分出光,熱,火焰,力量,醫療等幾個主類,而因爲世界的不同,太陽神又會肩任其他類似於文藝,預言,善良,正義之類的權柄,而這些分化的權柄還能更加細緻的進行再一次劃分。
而他們的神靈就在這個形似樹狀網絡的排布中,逐漸從根梢走向主幹的進程。
但是九州,雖然也是樹狀一樣的升維方式,但除了那些連真靈業位圖都上不去的神靈之外,大多的仙神都承擔着複數的職責,相當於一位神靈佔據了多根枝丫,如果不進行深入的瞭解的話,很容易拜錯了神。
當然,但凡九州仙神都有個基本的職能便是保證管轄區域內生靈安康,所以只要不是過於精確的願望,求哪座廟,拜哪個神都沒有太大的差別。
但這是對於凡夫俗子而言的,對於修行者跟有志在九州文明體系內混跡的玩家們來說,但凡涉及到仙神的事都很麻煩,再加上九州文明體系內,並不像其他的文明人跟神之間分割的那麼清晰,更沒有神靈難以以本體姿態進入人間的規則。