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如今早已是高速發展的網絡時代，那些網絡紅文動輒就是洋洋灑灑的幾百萬字，更有一些網絡作者寫到了一千多萬字的篇幅。反觀中國四大名着之一的《西遊記》，雖然只有區區幾十萬字，其可讀性遠勝當今的任何一部網絡爽文。的確，吳承恩雖然惜字如金，但《西遊記》無論是劇情架構還是人物設定都是精彩絕倫。更難能可貴的是，吳承恩還在書中留下大量的謎團，直到全書落下劇終的帷幕，吳承恩依舊沒有給出一個詳細的答案，如此“留白”的寫作手法，使得讀者們能夠自行發揮想象，以此補足缺失的劇情，着實妙不可言。
好比在取經隊伍路過五莊觀的時候，孫悟空因爲偷喫人蔘果遭遇了強大的鎮元子。結合原着的設定來看，鎮元子修煉有數億年之久，可他爲何還是一個地仙？一、修煉億年的地仙那時孫悟空、沙僧、豬八戒偷喫了五莊觀的人蔘果，惹來了清風、明月兩位道童的一頓怒罵。此時的孫悟空剛從五行山下出來沒多久，哪裏忍受得了他人的辱罵？孫悟空按捺不住，只見他暗地裏使了一個分身飛到了後院，操起那根重達一萬三千五百斤的金箍棒，對着人蔘果樹就是一頓亂砸，可憐這棵鴻蒙初開的人蔘果樹就這樣轟然倒下。孫悟空很快就恢復了冷靜，他急忙帶着唐僧等人連夜逃離了五莊觀，然而衆人尚未走出萬壽山，就被鎮元子駕着祥雲追上， 繼而爆發了一場驚心動魄的對決。鎮元子的修煉乾坤厲害至極，接連兩次生擒了孫悟空。然而孫悟空的72變也是非同小可，他也接連兩次從鎮元子的眼皮底下逃脫。
鎮元子也意識到自己雖然能用袖裏乾坤帶走孫悟空，但卻無法做到真正擊殺孫悟空的目的。於是鎮元子仰天長嘆道：“這潑猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似摶砂弄汞（比喻枉費力氣，無法管束），捉影捕風。罷！罷！罷！饒他去罷。且將唐三藏解下，另換新鍋，把他炸一炸，與人蔘樹報報仇。”
鎮元子連說三個“罷、罷、罷”，足以見他真的無法奈何孫悟空。但問題也跟着接踵而至，鎮元子號稱與世同君，家中又有一棵鴻蒙初開生長至今的人蔘果樹，可見鎮元子極有可能誕生於天地初開之際。可鎮元子修煉了數億年之久，爲何卻奈何不了一個孫悟空？二、修煉十年的鬥戰勝佛孫悟空的修煉時間屈指可數，他在花果山待了三百多年，在悟出生死之道後纔開始尋仙問道。儘管孫悟空後來拜了方寸山的菩提祖師爲師，但孫悟空在方寸山砍柴挑水7年，直到第八個年頭，菩提祖師才傳孫悟空法術。饒是這樣，孫悟空依舊只從菩提祖師那學了長生術、變化術和飛行術三門法術。但你可能會說了，孫悟空修煉的時間雖然僅僅只有十年，可孫悟空接連邂逅了奇遇，他躲在天庭的蟠桃園裏偷喫了大量蟠桃，還將太上老君煉製的五壺金丹喫了個一乾二淨。
加之孫悟空又在蟠桃會上偷喝了大量的御酒，這些至陽至陰之物被孫悟空煅成一塊，煉成了一個金剛不壞之軀。不過鎮元子也不是沒有奇遇，他家中那棵人蔘果樹就是一個非比尋常的寶物，有緣的將人蔘果聞一聞，就活三百六十歲；若喫一個，就活四萬七千年。鎮元子活了數億年之久，他喫了不知多少人蔘果。即是如此，鎮元子爲何還無法碾壓孫悟空？其實，菩提祖師曾說過一句話，道出了其中的關鍵所在。三、菩提祖師說出關鍵
當年孫悟空拜在了菩提祖師的門下，菩提祖師將孫悟空歸在了“悟字輩”，還根據孫悟空體型猶如猢猻給孫悟空取了個姓名叫做“孫”。與此同時，菩提祖師希望孫悟空能夠“打破頑空”，於是一個響噹噹的“孫悟空”就這樣橫空出世。菩提祖師的這一句“打破頑空需悟空”有何深意？
人若要成長，就需攻克己身、戰勝自己。的確，縱觀孫悟空的成長之路，他遇到了諸多艱難險阻，但孫悟空都能憑藉機智與勇敢一一化解。尤其是孫悟空遭遇六耳獼猴之時，他更是當機立斷、有始有終。原來六耳獼猴乃孫悟空的二心所化，完全是孫悟空邪惡的化身，他也頭頂緊箍圈、手握金箍棒，能施展七十二變和筋斗雲，讓唐僧的取經隊伍陷入了紛爭之中。由於六耳獼猴和孫悟空如出一轍，不僅唐僧、玉帝都無法辨認，就連七佛之師觀音菩薩也無法識別。在如來佛祖的幫助下，六耳獼猴終於現出了原形。說時遲那時快，孫悟空操起金箍棒，於一個迅雷不及掩耳之勢當場打死了六耳獼猴。六耳獼猴之死，宣告了孫悟空去除了二心，成了一位心無旁騖的修行者。鑑於孫悟空的突出表現，他也被如來封爲了鬥戰勝佛，從此名動三界。
可以這麼說，孫悟空渴望成長、一直奔赴在奮鬥的路上。反觀鎮元子，他對於五莊觀和人蔘果樹太過於眷戀，根本不想當什麼天仙，只想無憂無慮、悠哉悠哉地過着自己快樂逍遙的日子。如此一來，就能解釋鎮元子修煉了億年還是地仙，但孫悟空修煉了十年卻在西天靈山成了鬥戰勝佛。正是：少年當有凌雲志，萬里長空競風流！
