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話說唐太宗李世民還魂後，爲了對佛教表忠心，他做了6件大事。上回咱們盤點了三件，這回接着往下盤！第四件大事：還錢。大唐皇帝居然還借了別人的錢，這是怎麼回事呢？別忘了，李世民在地府過枉死城時，借了開封府人相良夫婦的一庫金銀。
爲什麼相良夫婦在地府有錢呢？相良原來賣水爲活，同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生，但賺得些錢兒，只以盤纏爲足，其多少齋僧佈施，買金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。陽世間是一條好善的窮漢，那世裏卻是個積玉堆金的長者。您說有相良這樣活生生的例子，李世民能不對和尚好嗎？相良夫婦那麼窮都在齋僧，李世民作爲大唐皇帝就更應該起表率作用了。不過人家相良夫婦是老實人，李世民還錢，夫妻兩個愣是不敢要。俺們可不知道自己有錢，更不知道什麼時候在地府開了戶。爲什麼善良的相良夫婦不敢要這筆錢呢？這就好比，你突然多了一個賬戶，賬戶上有一個億，你敢花嗎？
花了到時候讓你賠怎麼辦？所以這一定就是騙局。相良夫婦不要，奉旨前來的尉遲公就爲難了。爲了完成任務，他就用這筆錢來修了一座相國寺：左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石，上寫着尉遲公監造。就這樣尉遲公屁顛屁顛回去交差了，唐太宗的反應居然是大讚。就是不知道相良夫婦看着自己的祠堂，是疑惑呢？還是該樂呢？
第五件大事：給地府送南瓜。李世民魂遊地府時，爲了感謝十殿閻王的不殺之恩，他就這樣說過：朕回陽世，無物可酬謝，惟答瓜果而已。十王喜曰：我處頗有東瓜西瓜，只少南瓜。送禮這事是李世民主動提的，爲什麼呢？這就好比送禮，領導不會主動問你要，但是你得主動送。領導問你要，這樣顯得領導沒有格局。你要是不主動送，那就是你不懂事了。閻王說地府只少南瓜，爲什麼偏偏缺少南瓜呢？南瓜在地府真的是一件很稀缺的東西嗎？作爲神仙，十殿閻王真的會連一個南瓜都搞不到嗎？閻王口中的南瓜另有所指，大唐在西遊世界屬於什麼地方？大唐又叫東土大唐，但《生死簿》上記載李世民卻是南贍部洲的皇帝。那麼大唐到底屬於東勝神洲，還是屬於南贍部洲呢？大唐是一個很特殊的國家，他橫跨東勝神洲和南贍部洲兩個大洲。
地理上，大唐屬於東勝神洲；政治上，大唐屬於南贍部洲；南瓜代表的就是南贍部洲，十殿閻王的潛臺詞是要大唐表忠心。李世民送南瓜，就是代表大唐在給地府和佛教表忠心。那麼問題又來了，這南瓜要怎麼送來呢？把南瓜送到地府，肯定要有人死纔行。佛教講究的是一個積德行善，李世民可不能粗暴的隨便弄死一個人來送。
這個人必須得自願去死，自願來送瓜。站在地府的角度，這也是對李世民行善積德後的政治成果考驗。李世民還錢和送南瓜這事告訴我們兩個道理：第一，善良和慷慨總是會得到回報，正如相良夫婦雖然貧窮卻樂於佈施，最終得到了善果。第二，政治智慧在處理複雜問題時至關重要，老李展示了他作爲一位皇帝的政治手腕和遠見。那麼誰願意去提李世民送南瓜呢？送南瓜等於送死，會這樣的人有嗎？有誰傻到會爲一個殺人不眨眼的魔頭，現在又是一幅笑臉的皇帝去死呢？您別說還真有，這個人就是劉全。
這正是：閻王喜得南瓜禮，大唐忠心天地知。善惡有報終不爽，人間佛教共此時。那麼劉全何許人也？他爲什麼要找死呢？誰又會是送瓜事件最大的贏家？
