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所謂宣其行，就是公佈曾懷荏究竟做了什麼事。儘管大家早就知道了，但朗校民還是當衆宣佈了調查的過程與結論。
曾懷荏也沒有什麼話要補充與反駁，朗校民講的都是事實。
這時房傳嬋又開口問道：“其人是否受逼迫？”
宗門裁議不是法庭審判，只以事實論因果緣法，處罰的依據則是門規。此刻的房傳嬋看似就相當於辯護律師的角色，其實主要職責是發起問論。
通常問論雙方都要求有大成修爲，假如宗門沒這個條件，則儘量選擇修爲最高者。
朗校民：“在養元谷中，沒人拿刀架在她脖子上。據調查確認，她的家人當時也沒有生命危險，更沒有人拿他們的性命去要挾曾懷荏。”
“嗯，若有人行此事，當天下共誅之。”房傳嬋點了點頭又問道，“是否受神通迷惑？”
朗校民：“三境修爲便成就元神清明，曾懷荏已有五境。有神通法術或可強滅其神魂，或擾其所見、所聞、所感，但只要神智清醒，便不可強扭其志。
養元谷九轉紫金爐大陣之中，不可能有人擾其所感。哪怕有人暗留神念心印，只是更見其本心而已。”
房傳嬋的話很好理解，就是問曾懷荏是否中了什麼招，被高人暗中施法迷惑？比如養元谷就有惑神術的傳承，華真行便很擅長，施術時能干擾人的感知。
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