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華真行終於回過神來，收攏思緒沒有再理會系統任務，笑了笑道：“我剛纔在回憶一些東西。”
羅柴德：“我已經有了反應，接下來呢？”
華真行：“接下來就這樣啊！這就是養元，就是蘊養生機，生機不足談何其餘？既然已經有反應了，吸氣時微微提肛，也是漸漸做到自然而然，意境勿散亂、心神勿緊張。養元術入門第二步比第一步更難，你要學會控制和適應，內攝而不外散。”
羅柴德：“啥叫內攝而不外散？”
華真行：“其實你繼續練下去就明白了，但我還是提前告訴你吧。一旦感受到生機漸漸勃發，你會變得很敏感，各種慾望都會越來越強烈，因爲你對它們的體會越來越清晰。
所謂內攝就是要儘量去感受它，就像在不斷了解自己。不同的人慾望也是不同的，但有很多基本慾望是相通的。
既然是人，有文明智慧的人，或者按你更容易理解的說法，有理性的人，就要學會不能放縱更不能失控，這就叫不外散。反正有人告訴我，在非索港這個地方千萬不能亂搞。
慾望越來越強烈，情緒也會變得越來越容易躁動，很容易做各種出格的事情。當感性被放大的時候，用理性去審視與節制，依然能做到心平氣和。這並不代表你沒有感性，而是能將它體會與理解得更清晰……”
最後這幾句，其實既不是楊老頭也不是華真行自己說的，而是引用柯夫子的話。羅柴德又追問道：“再接下來呢，我怎麼知道自己已經完成了第二步？”
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