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華真行找了一顆樹，主幹很直樹冠很高，像花豹一類的猛獸不可能直接跳上去。他用匕首在樹幹上均勻地切出了很多楔口，將削尖的短木棍一根根牢牢地楔了進去，就像在一人多高的位置長出了一圈尖刺，然後又在短木棍的根部抹了一圈氣味很難聞的油膏。
他就在樹上過得夜，樹冠很大，能找到還算寬敞的地方，取出繩子將最寬的橫枝周圍的細枝攏扎一番，就像一個小帳篷，鑽進去睡覺還能防止不小心掉下來。
以華真行的體力與精力，其實一兩天不睡覺也能挺得住，但那不是正常的狀態，長途跋涉首先要注意休息好，如果身體或精神出現問題則很危險。他照例在樹冠上端坐先修煉養元術，然後鑽進枝條“帳篷”裏好好睡了一覺。
當朝陽初升時，華真行下了樹，先做了套他教給羅柴德的動功，然後慢條斯理地喫了早飯，這才背上包提着木棍出發了。
“任務三”讓他在兩天時間內原路返回，說得卻不夠具體，假如按實際步行的距離，他與羅柴德走了九十公里左右，但假如將先前開皮卡車的那段路也算上，那就將近一百五十公里了。任務究竟該怎麼算，華真行並不清楚，那就儘量按最出色的方式去完成吧。
一百五十公里，兩天時間，每天就是七十五公里，這相當於強度很大的急行軍了，但對華真行而言倒也不算太難。
華真行揹着包、提着一根三米多長的木棍，邁步向南行走。假如仔細觀察，會發現他的步幅很穩定，幾乎身體每個部位都保持着穩定的運動節奏，儘管一直目視前方，但好像對周圍的動靜都能清晰得感知，神態與腳步都沒有半點遲疑。
他曾告訴羅柴德，完整的養元術動功練習，每次應做三套動作，但今天早晨他自己只做了一套。這並不是偷懶，因爲此刻的行走也是在練功，這是他還沒有教羅柴德的內容，在行走中入境，有意無意之間保持着敏銳而清晰的感知。
華真行告訴羅柴德，他已通耳竅，這當然是實話，比如他此刻就能“聽見”周圍。
通過的適當訓練，可以用意識轉化感知，比如學過機械製圖的人看見三相平面投影，就可以在意識中自動加工出三維立體實物，雖然沒有真的看見，但腦海裏就如同看見一般。而華真行現在的腦海中，自然就能浮現出周圍的地形地貌以及各種情況。
