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墨尚同：“既然過了這一關，那就是水到渠成的事。”
在這兩老頭看來，華真行想過這一關，要麼就像楊特紅當初那樣一根棍子挑翻羣狗，不僅自己毫髮無傷，還能把那羣鬣狗收拾得服服帖帖；要麼就像現在這樣，不勉強不逞能，該跑就跑、該扔手雷就扔手雷，然後平安脫身。
總之一句話：事了拂衣去，深藏身與名。重點在於“拂衣去”這三個字，表現出一種火候正好的從容勁。至於身，當然要藏好，名嘛，態度上則不必太刻意，所謂深藏又不是沒有，留待他人仰慕。
人但凡有點本事就容易憋不住，或許是出於好奇心理，遇事便想試試自己的能耐有多大，或許是出於炫耀心理，就是想露兩手得瑟得瑟。假如從丹道修煉的角度，這就是用意過重，心不定而神動、神不定而氣浮，失去了自然之真意，很可能會出問題。
就像開爐煉丹，火過大或火過小都不行，既不能懈怠也不能急躁。火候不對，也會導致行爲偏差。華真行的二級養元術已經修煉到家了，無論是感知能力還是身體狀況，都達到了對正常人而言非常完美的狀態，在這種時候要考驗的就是日常行爲。
以華真行的本事，挑翻個七、八隻鬣狗沒有問題，通常情況下足以讓那羣鬣狗不敢再攻擊了。假如他的移動再巧妙一點，使自己每時每刻都不陷入重重包圍，憑手中長棍挑翻這一羣鬣狗也不是沒有可能。
但華真行根本沒冒這個險，他覺得這羣鬣狗不太正常，而自己的本事顯然還不能和楊老頭相提並論，很果斷地扔出一枚手雷解決問題。
正如墨尚同所說，雖然華真行的能力超常，但這纔是一個正常人明智的行爲。華真行既充分展示了自己的能力，也沒有一味逞強，甚至都沒有多做糾纏。鬣狗的牙是很髒很毒的，假如在這荒野中被其咬傷，哪怕是輕傷也很危險。
他又不是原始人，是從現代社會走來的，木棍是工具，手雷也是工具。
