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和平時期犧牲平民的時間爲集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限於普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

以歐洲距離,除了“皇親國戚”的家族之外那都是平民,在必要的時候都是可以犧牲的。

如果放到來福基地,那就是周麟一家人之外,都可以視作爲平民。

忽然間周麟好像明白了,爲什麼艾瑞緹·梵客特和格雷戈裏都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對於文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張纔是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至聖先師都認爲比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

生產力越是落後,就越是容易出現龐大的國家。

相反,生產力或者科技越是先進,國家的規模就會越小,這其中一個最大的因素就是對社會的依賴性。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開採到所有設備的製造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什麼名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序後,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

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