第129章 殊途同歸 (第1/4頁)
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韓飛以前煉器，只是藉助小世界之力將材料提純，然後在材料上刻錄陣法，受器物大小所限，即使有疊陣之法，一件不大的器物上所能佈下的陣法也是有限的。
而這個世界的煉器方法卻是不同，韓飛在苑陶的幾個珠子上並未見到任何陣法，所以這個世界的煉器方法；更多的還是發揮其材料的天然物性，通過以炁餵養器物，在餵養的過程中改變材料的內部結構，從而形成天然的陣勢，這便是化物。
這樣的煉器更多的是像是一種加持，是將法術加持在器物之上的一種方法，就像苑陶的九龍子，螭吻珠能形成防禦，狻猊珠能噴出煙霧，蒲牢珠能發出音波，這每一個珠子上的功能都有對應的法術。
就像韓飛所用的符器一樣，玉符是由玉石和符文組成，玉石是載體，符文才是根本。
一道完整的符文就是一種法術，理論上來說所有的法術都可以轉換成符籙，不過相對這個世界的煉製之法，韓飛這種直接在器物上刻畫陣圖的煉器方法更爲簡單。
畢竟這種煉器之法所用的陣法、符文是可見的，而這個世界的煉器之法是在器物內部形成的天然的陣勢，器物內部的變化是不可見的，更多的需要感知，這就需要有這方面極高的天賦了，這也造成了這個世界上煉器士極爲稀少的原因，畢竟這樣的煉器之法侷限性太大，沒有這方面天賦的人根本連入門都不可能。
不過這種煉器之法也爲韓飛打開了另一種思路，他以前煉器，都是在小世界中勾畫陣圖，然後將分解的材料和陣圖融合，材料更多隻是作爲發揮陣法功能的載體。
此後卻有了更好的方法，這讓他想起了芯片，芯片採用的就是納米技術，納米技術是用單個原子、分子製造物質的科學技術,納米材料從根本上改變了材料的結構。
納米材料研究是目前材料科學研究的一個熱點,其相應發展起來的納米技術，被認爲是世界最具有前途的科研領域。
