第100章 連坐 (第3/8頁)
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“可能其他同學也只聽見聲音，並不知道是誰搗蛋。無奈大儒有權利管教他們，最後他們也只能心不甘情不願的乖乖受罰。”
“這個大儒的做法可以稱爲“連坐懲罰”大儒這樣做本來目的，可能是想通過這樣的懲罰方式告訴犯錯誤的學生，以後不要再犯類似的錯誤，不然，你一個人犯錯會讓所有的同學陪着你一起受罰。”
“但是大儒也許忽略了一個事實，這個犯錯的學生會在乎其他同學嗎？或者其他同學又沒有犯錯誤，憑什麼要和這個學生一起承擔這種懲罰？”
當大儒做出這個決定的時候，他並沒有真正地去考慮到這樣的“連坐懲罰”是一個不適用的決定。
“連坐制度”執行的對象不能是不分青紅皁白的陌生人，而是應該作用在一家人或者是一個真正的有利益相關的“團體”。
連坐可以起到很好的督促和預防作用，這是毋庸置疑的。
可人都是自私的。
督促的前提是怕別人牽連到自己。
所以爲了自己的權益，他們纔會阻止別人。
可以說其中有一些迫不得已的意思。
