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這其中的奧祕可大了去了,張乾不是沒有開闢過本初之無,只不過他開闢的本初之無跟太真至尊開闢的本初之無不同。
張乾開闢的本初之無都是基於乾元道氣開闢的,而太真至尊開闢的本初之無則是他所造化的諸多道氣開闢的。
太真至尊將自己放在跟始源之氣同等的地位,來造化諸多道氣,來讓這些道氣自然演繹出一個個本初之無。
而張乾則是憑藉自己的乾元道氣,硬生生開闢本初之無。
兩者的差距一目瞭然,張乾在五太本初之無中的時候,就從亙元至尊那裏學會了開闢本初之無的手段,只是那時他開闢的本初之無只是殘缺的本初之無。
後來他成就乾元道氣化形的根腳,當乾元道氣化生,始源之地中自然而然的以乾元道氣爲基,開始演繹一座乾元本初之無。
這也是天然屬於張乾的本初之無,他也早早找到了這座還在孕育中的本初之無,並且主動出手,人爲推動乾元本初之無開闢。
那也算是一次難得的經歷,他全程目睹了乾元本初之無開闢的過程,還深深的參與其中,對乾元本初之無的開闢知之甚深。
如今又從太真至尊的念頭中得到了對方開闢無數本初之無,造化諸般道氣的信息,他將兩者結合起來,不久之後就有了自己的感悟。
這些感悟極爲珍貴,如果他沒有在乾元本初之無誕生之初,就找到了這座天定屬於自身的本初之無的話,就不會有機會參與乾元本初之無的誕生跟開闢。