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許多移民羣體非常自豪地保留着自己的文化，教育兒童和外來者（例如唐人街和小東京），儘管其他族羣的人對他們的文化依然陌生。相反，在美國，就算是很多代的非洲後裔，也經常被從非洲文化中剔除。當黑奴被運到美國的時候，他們並不是按照共同的文化和語言聚集在一起的。
在不斷地被迫遷移中保持非洲的文化遺產顯然是不可能的事情（事實上，很多非裔的後代都不知道自己的祖先來自非洲的哪裏）。在大多數情況下，只有新近來自非洲的移民才與非洲的文化保持着強烈的聯繫。此外，如果亞文化本身來自於對美國世界霸權有挑戰的國家，那麼對那一種文化的大面積普及極有可能給美國的國土安全帶來隱患。非洲大部分地區疲於應付政治或經濟混亂，對美國沒有直接威脅，舉個例子，南非是唯一擁有核技術的非洲國家，也是除了古埃及以外美國人瞭解最多的非洲國家。
最後一點，非洲大部分地區的邊界政治都是基於被迫植入的歐洲帝國主義。我的一位歷史學教授曾經說過，這種邊界是有意地用來阻止對立的部落合併成一個政治體，使他們相互對立而不是聯合起來反抗歐洲人。這個時候天真的無知反而是一種幸福，不必面對自己文化的複雜性。
大多數美國人也不能認出那是加州州長，因爲美國的每個州都足以和一個國家相比，除了他們自己生活的地方，他們不可能對別的州瞭如指掌。（就像我們大多數人不太會知道隔壁省的高官是誰……甚至於很多人都不知道自己省的高官是誰，因爲不需要）
所以……美國人爲什麼要了解阿爾巴尼亞？阿爾巴尼亞人怎麼樣和他們有什麼關係？
在這種環境下，阿爾巴尼亞匪幫的人口販賣生意，其實對美國人來說，簡直可以說根本算不上多嚴重的犯罪。畢竟，他們做的那些事，除了讓街頭多一些東歐姑娘讓那些LSp選擇之外，還能帶來什麼危害？
也是這種經營理念，導致阿爾巴尼亞匪幫和當地警局甚至於政府和平民都沒多大的衝突。
阿爾巴尼亞匪幫也很聰明，他們沒去到處搶地盤，和其他幫派火併……畢竟他們完全不需要，他們只需要一個小小的地盤，對自己從東歐‘貨物’進行短暫的安置和分流之外，他們並沒有地盤的需求。
這樣一來，他們受到警方關注的可能性就進一步降低。
