不想當然提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
而三脈七輪氣功理論，更講究內在，側重自身承受力精神什麼，和古印度人口等級劃分，奴隸文化，應該有些關係。
都是自身文化傳統體系下，凝練的成果體系，舉例子來說，上個世界中謝玉學會九陰真經後，也專門打聽過九陰真經編撰者黃裳。
此人本是大內文官，卻從道藏經書中無師自通，內外兼修，自學而成一位絕世高手，還寫出一本影響武林百年的神功祕籍，聽黃幫主說當年爲搶這本祕籍可是死了很多人。
另一例子就是少林寺，當年釋家達摩祖師東渡，也是結合中原文化理論體系，將自己武學思想融入其中，纔開創了少林一脈。
據這些密教經義記載，還有一本叫“無上瑜伽密乘”的功法，比“龍象般若功”更是高深，密宗人士多有嚮往，可很多密衆人士也無緣得見，傳言是密教大士蓮花生大師所修。
聽典籍中對“無上瑜伽密乘”的描述，應該是一種觀想之類精神祕法，言談中還有不可思議的事情發生，是精神干涉物質的功法，有點牛！
和“龍象般若功”對比，這“龍象般若功”明顯是下等人，奴隸修煉的，目的就是讓奴隸增長力氣和耐力好好幹活。
抱着好奇的心裏謝玉也是修煉過一段，入門很簡單，純粹是笨功夫，而且還有些費內力，不過三個月時間，第一層就修成了。
費心費力也就增長了二十斤左右力氣，和經書中描述的大相徑庭。
